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马诗二十三首·其十八

清代 / 邓缵先

"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。


马诗二十三首·其十八拼音解释:

.wu jia tai xiao wei .le dao yin yan xue .wu shang guan you an .qi zhen yang gao jie .
.le tian ge yong you yi bian .liu zai dong lin ban bai lian .bai chi dian fen sui sang luan .
yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
dao ren sao jing shou song zi .que yue chu yuan tian zhu feng ..
he yin wei fu .xing wei hui tu .shen wei xian ju .zhong gou jiang bi .wan shi yong chu .
miao fa cheng wu bi .shen jing jie yuan di .xin huan ji ding li .dao cun reng mu ji .
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
.huang tian jian bu mei .mian xiang he kang ji .si yu jiu qian qi .qi xia tu xiang huo .
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
luan shou xi ri ye .shuang yan bei feng fei .he guo zhu qing xiang .jie zeng zhuo bu yi ..
ye wai you yi ren .du li wu si lin .bi jian shi wo shen .wo jian shi bi shen .
jin long yu gou shang yu mao .san jiang qi ze qu bu de .feng yan ri mu sheng bo tao .
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .

译文及注释

译文
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
我们(men)一起来(lai)到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
清晨起来,将帘幕卷起,看(kan)见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华(hua),更是令人(ren)感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣(qu)。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫(jiao),我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍(pai)手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿(fang)佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。

注释
⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院:一作定惠院,在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州,寓居于此。
⑴大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。
回首:回头。
24.罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。帷:帷帐。
(58)还:通“环”,绕。
⑸杜陵:地名,在长安城南(今陕西西安东南),古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意思是说:因而想起在长安时的梦境。
10.浅草:浅绿色的草。才能:刚够上。没:遮没,盖没。春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然。侧重花草。

赏析

  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏(xie xia)粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓(xiao)”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些(xie)许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操(qing cao)迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河(shi he)豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

邓缵先( 清代 )

收录诗词 (5798)
简 介

邓缵先 邓缵先(1870—?年),字芑洲,自号毳庐居士,男,汉族,广东省紫金县蓝塘镇布心人。邓缵先是广东客家人,博学经史,13岁中秀才,任过本县议长。 民国三年(1914年)9月,应内务部第三届县知事试验,取列乙等,受北京中央政府派遣分赴新疆,不远万里来到新疆戍边安民。1933年,新疆发生波及南北疆的大动乱,邓缵先在巴楚县长任上以身殉职,长眠巴楚,享年64岁。

人月圆·小桃枝上春风早 / 候俊达

古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 蓬平卉

平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"


人月圆·春日湖上 / 仇听兰

唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
见《三山老人语录》)"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 夙白梅

惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 巫马辉

"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。


王右军 / 漆雕振营

无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
请从象外推,至论尤明明。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"


题木兰庙 / 雅文

却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 梁丘晓爽

"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。


一丛花·咏并蒂莲 / 微生仙仙

"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
《三藏法师传》)"
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
(失二句)。"


宾之初筵 / 张简癸巳

时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,