译文
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
鼎中煮熟的(de)肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴(ban)逍遥自在岂不是更好的归宿。
可怜王昭君的青冢(zhong)已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧(bi)波,一定会让他怀念深情的潇湘。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气(qi)与毒气相杂到处腥臊。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
国内既(ji)然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
我好比知时应节的鸣虫,
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒(han),白头发了仍不被重用。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
近来却祸事连(lian)连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
注释
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。
至正:1341年,元顺帝改年号为“至正”,这一年(农历辛巳年)的寒食日,写了这首诗,给自己的弟弟子侄辈们看。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
⑺“剑舞”、“停曛”,用虞公挥戈回日事。谢宣远诗:颓阳照通津。
吾庐:我的家。甚:何。