译文
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是(shi)被当作去年开的花。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千(qian)古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流(liu)水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
完成百礼供祭飧。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
西王母亲手把持着天(tian)地的门户,
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
县城太小(xiao)蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
注释
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
⑿躬:亲身。擐:穿上。
⑼雷公:传说中的雷神。砰訇:形容声音宏大。