送欧阳推官赴华州监酒
"贫居稍与池塘近，旬日轩车不降来。
"雪带东风洗画屏，客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧，
修绠悬林表，深泉汲洞中。人烟窥垤蚁，鸳瓦拂冥鸿。
生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬，月下翻营玉帐寒。
金书惟是见，玉管不胜闻。草为回生种，香缘却死熏。
过春花自落，竟晓月空明。独此一长啸，故人天际行。"
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇，春水还应理钓丝。
山川险易接胡尘，秦汉图来或未真。
群迷行大夜，浩浩一昏黑。赤水千丈深，玄珠几人得。
送欧阳推官赴华州监酒拼音解释:
.pin ju shao yu chi tang jin .xun ri xuan che bu jiang lai .
.xue dai dong feng xi hua ping .ke xing xuan chu ju wen xing .wei gui song ling mu yun bi .
xiu geng xuan lin biao .shen quan ji dong zhong .ren yan kui die yi .yuan wa fu ming hong .
sheng er bu yuan zheng .sheng nv shi si lin .zhuo jiu ying wa fou .lan gu dui jing qun .
liu zhou fan luo cong rong an .shuang zhong ru sai diao gong ying .yue xia fan ying yu zhang han .
jin shu wei shi jian .yu guan bu sheng wen .cao wei hui sheng zhong .xiang yuan que si xun .
guo chun hua zi luo .jing xiao yue kong ming .du ci yi chang xiao .gu ren tian ji xing ..
yue yang wei yu niao lai chi .zao mei you de hui ge shan .chun shui huan ying li diao si .
shan chuan xian yi jie hu chen .qin han tu lai huo wei zhen .
qun mi xing da ye .hao hao yi hun hei .chi shui qian zhang shen .xuan zhu ji ren de .
译文及注释
译文
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细(xi)切空忙了一场。
山深林密充满险阻。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池，又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人(ren)的景象，怎不让人赞叹。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧(xiao)瑟阴森的迷雾中。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑(hei)白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路，又像孤苦(ku)无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤，泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
注释
⑥凌波句：凌波 指水仙。这里指女子步履。
⑵王濬：晋益州刺史。一作“西晋”。益州：晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。
5.炼玉：指炼仙丹。
⑤修修：树木在风中悲鸣的声音。
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。
赏析
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
后六句为第二层。年幼的成王，面对年龄较长的群臣，往往采取一种谦恭的姿态，这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”，承认自己还很缺乏能力、经验，表示要好好学习，日积月累，以达到政治上的成熟，负起承继大业的重任。但是，群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视，甚至可以玩之于股掌，成王并没有放弃对群臣“陟降”（此处偏重于“降”）的权力，也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算，更重要的是，成王的律己，是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练，进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王，群臣对之或许有私心可逞（但还会存有对摄政周公的顾忌）；而逐渐成熟的成王，决心掌握治国本领而努力学习的成王，群臣对之便只能恭顺和服从，并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
全诗句句用韵，每章一韵，押在每句末尾第二字上：首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵；次章茂、道、牡、好为韵；末章昌、阳、狼、臧为韵，句尾都以“兮”字收束，组成“富韵”，加上四、六、七言并用的参差句法，造成了舒缓的音节，读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法，对强化主题起到了很好的作用。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷(zhong)，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
后六句为此歌的后一部分，说重耳返晋，即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇，喻指五贤士中四人得其封赏；羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”，则是指介之推。按之《史记》与《左传》，介之推都不在五人之中；这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因，《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为，重耳之得以回国立为晋君，乃是天意，而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏，这是“上（指晋文公）下（指赵衰等人）相蒙”，对于这样的君臣，是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”，也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山，至死不出。
《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻(xie qing)淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
读唐宋诗词，常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”（莼（纯）羹：即莼菜汤。莼，一种水生植物，叶椭圆，柔滑味美。鲈鱼脍（快）：即鲈鱼片）的典故，这典故就是出自张翰。张翰，字季(zi ji)鹰，西晋吴郡吴人，家住吴江（即吴淞江）、太湖间。其为人纵任不拘，时人比为阮籍，称之为“江东步兵”。他本无意于功名，竟也鬼使神差到洛阳做了几年官，自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起，齐王对他有笼络之意，他就更感到不可久留了，“见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”（《晋书》本传）这首诗当是思归时即兴吟成（此诗各本文字有异，此从最早著录本《岁华纪丽》）。
柳宗元被贬到永州后，因水土不服，或因江南湿气太重，患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际，曳踵不及门”（《种仙灵毗》），看来有时脚肿得利害，为了能帮助行走，他的确使用过一条拐杖。
诗的第一句“雪满前庭(qian ting)月色闲”，点明了节候与时间。雪满前庭，正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽，春气欲来之时，正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚，共度佳节，成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
该诗运思精凿丽密，取势宛转屈伸，可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇，先写江南胜景历览之倦，一抑一扬，对比鲜明。然后又一笔宕开，“精骛八极，心游万仞”，遥想昆仑山仙人姿容，神会古代安期生道术，进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染，虚实交错，不仅突出了孤屿之美、之奇，也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯，情景相生而物我融一。
后六句为第二层。年幼的成王，面对年龄较长的群臣，往往采取一种谦恭的姿态，这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”，承认自己还很缺乏能力、经验，表示要好好学习，日积月累，以达到政治上的成熟，负起承继大业的重任。但是，群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视，甚至可以玩之于股掌，成王并没有放弃对群臣“陟降”（此处偏重于“降”）的权力，也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算，更重要的是，成王的律己，是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练，进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王，群臣对之或许有私心可逞（但还会存有对摄政周公的顾忌）；而逐渐成熟的成王，决心掌握治国本领而努力学习的成王，群臣对之便只能恭顺和服从，并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
全诗句句用韵，每章一韵，押在每句末尾第二字上：首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵；次章茂、道、牡、好为韵；末章昌、阳、狼、臧为韵，句尾都以“兮”字收束，组成“富韵”，加上四、六、七言并用的参差句法，造成了舒缓的音节，读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法，对强化主题起到了很好的作用。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷(zhong)，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
后六句为此歌的后一部分，说重耳返晋，即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇，喻指五贤士中四人得其封赏；羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”，则是指介之推。按之《史记》与《左传》，介之推都不在五人之中；这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因，《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为，重耳之得以回国立为晋君，乃是天意，而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏，这是“上（指晋文公）下（指赵衰等人）相蒙”，对于这样的君臣，是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”，也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山，至死不出。
《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻(xie qing)淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
读唐宋诗词，常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”（莼（纯）羹：即莼菜汤。莼，一种水生植物，叶椭圆，柔滑味美。鲈鱼脍（快）：即鲈鱼片）的典故，这典故就是出自张翰。张翰，字季(zi ji)鹰，西晋吴郡吴人，家住吴江（即吴淞江）、太湖间。其为人纵任不拘，时人比为阮籍，称之为“江东步兵”。他本无意于功名，竟也鬼使神差到洛阳做了几年官，自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起，齐王对他有笼络之意，他就更感到不可久留了，“见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”（《晋书》本传）这首诗当是思归时即兴吟成（此诗各本文字有异，此从最早著录本《岁华纪丽》）。
柳宗元被贬到永州后，因水土不服，或因江南湿气太重，患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际，曳踵不及门”（《种仙灵毗》），看来有时脚肿得利害，为了能帮助行走，他的确使用过一条拐杖。
诗的第一句“雪满前庭(qian ting)月色闲”，点明了节候与时间。雪满前庭，正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽，春气欲来之时，正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚，共度佳节，成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
该诗运思精凿丽密，取势宛转屈伸，可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇，先写江南胜景历览之倦，一抑一扬，对比鲜明。然后又一笔宕开，“精骛八极，心游万仞”，遥想昆仑山仙人姿容，神会古代安期生道术，进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染，虚实交错，不仅突出了孤屿之美、之奇，也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯，情景相生而物我融一。
创作背景
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
金章宗( 先秦 )
收录诗词 (6469) 首
简 介
金章宗 完颜璟（公元1168－1208年），小字麻达葛，世宗完颜雍孙，完颜允恭子，世宗病死后继位。章宗统治前期，金朝国力强盛，后期由盛转衰。在位19年，病死，终年41岁，葬于道陵（今北京市房山县大房山东北）。
城南
"兰无香气鹤无声，哭尽秋天月不明。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情，青亩春芜连石苑。"
"去有巡台侣，荒溪众树分。瓶残秦地水，锡入晋山云。
陋巷贫无闷，毗耶疾未调。已栽天末柏，合抱岂非遥。"
已欲别离休更开。桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。
今日长安已灰烬，忍能南国对芳枝。"
遇炙谁先啖，逢齑即便吹。官衔同画饼，面貌乏凝脂。
岂是琐才能祀事，洪农太守主张来。"
绮罗香·咏春雨
道却横波字，人前莫谩羞。只应同楚水，长短入淮流。
"维舟息行役，霁景近江村。并起别离恨，似闻歌吹喧。
曲琼垂翡翠，斜月到罘罳.委坠金釭烬，阑珊玉局棋。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆，长风万里卷秋鼙。
凤管添簧品，鹍弦促柱哀。转喉云旋合，垂手露徐来。
"我到瞿真上升处，山川四望使人愁。
"胜地当通邑，前山有故居。台高秋尽出，林断野无馀。
"楼上风流庾使君，笙歌曾醉此中闻。
更漏子·对秋深
过客不劳询甲子，惟书亥字与时人。"
唯丝南山杨，适我松菊香。鹏鹍诚未忆，谁谓凌风翔。"
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
相兼惟柳絮，所得是花心。可要凌孤客，邀为子夜吟。"
未夕鸟先宿，望晴人有期。何当廓阴闭，新暑竹风吹。"
鉅公步辇迎句芒，复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕，
秋月离喧见，寒泉出定闻。人间临欲别，旬日雨纷纷。"
将谓便长于此地，鸡声入耳所堪愁。"
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
一千寻树直，三十六峰邻。流水潺潺处，坚贞玉涧珉。"
庐远尚莫晓，隐留曾误听。直须持妙说，共诣毗耶城。"
"万草已凉露，开图披古松。青山遍沧海，此树生何峰。
"秋光动河汉，耿耿曙难分。堕露垂丛药，残星间薄云。
天子手擎新钺斧，谏官请赠李文通。"
裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。风格只应天上有，歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客，争教容易见文君。
"夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。
白露鸣蛩急，晴天度雁疏。由来放怀地，非独在吾庐。"
黄州快哉亭记
为报时人知不知，看花对酒定无疑。君看野外孤坟下，
极岸浮佳气，微波照夕阳。澄辉明贝阙，散彩入龙堂。
今来谁识东归意，把酒闲吟思洛阳。"
红叶已凋人未来。塞外音书无信息，道傍车马起尘埃。
之子夫君郑与裴，何甥谢舅当世才。青袍白简风流极，
"湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日，
马蹄没青莎，船迹成空波。
"积润初销碧草新，凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚，
南乡子·烟漠漠
中年未识从军乐，虚近三茅望少微。"
别来几度向蓬岛，自傍瑶台折灵草。"
"曲言恶者谁，悦耳如弹丝。直言好者谁，刺耳如长锥。
亭树霜霰满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。"
各言艺幽深，彼美香素茎。岂为赏者设，自保孤根生。
"少载琴书去，须知暂佐军。初程见西岳，尽室渡横汾。
低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。
行称高僧续传书。落涧水声来远远，当空月色自如如。
西江月·世事短如春梦
交信方外言，二三空门子。峻范照秋霜，高标掩僧史。
"同城各多故，会面亦稀疏。及道须相别，临岐恨有馀。
翠桐犹入爨，清镜未辞尘。逸足思奔骥，随群且退鳞。
"故道木阴浓，荒祠山影东。杉松一庭雨，幡盖满堂风。
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫，谁家残月下楼台。
为问訾家洲畔月，清秋拟许醉狂无。
投人销壮志，徇俗变真机。又落他乡泪，风前一满衣。"
朱轮皂盖蹉跎尽，犹爱明窗好读书。"
召公谏厉王弭谤
唯留古迹寒原在，碧水苍苍空寂寥。"
"贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。水木万家朱户暗，
暂屈固何恨，所忧无此时。隔年空仰望，临日又参差。
"栈踏猿声暮，江看剑影秋。（送人游蜀）
"复壁交青琐，重帘挂紫绳。如何一柱观，不碍九枝灯。
势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难到，万古覆苍烟。"
哭尔春日短，支颐长叹嗟。不如半死树，犹吐一枝花。
海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋，对月空吟叩角歌。
蝶恋花·送潘大临
"衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。
我意殊春意，先春已断肠。"
"风惹闲云半谷阴，岩西隐者醉相寻。
"无穷草树昔谁栽，新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立，
"客愁看柳色，日日逐春深。荡漾春风起，谁知历乱心。
联翩曾数举，昨登高第名。釜底绝烟火，晓行皇帝京。
当时谁是承恩者，肯有馀波达鬼村。
以上并见张为《主客图》）
已酉端午
"旅途乘早景，策马独凄凄。残影郡楼月，一声关树鸡。
波澜收日气，天自回澄寂。百越落掌中，十洲点空白。
"肃肃雍雍义有馀，九天莺凤莫相疏。
此地空明月，何山伴羽人。终期华表上，重见令威身。"
万家砧杵三篙水，一夕横塘似旧游。"
喜客尝留橘，应官说采金。倾壶真得地，爱日静霜砧。"
"独自南斋卧，神闲景亦空。有山来枕上，无事到心中。
"吾君理化清，上瑞报时平。晓吹何曾歇，柔条自不鸣。