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鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

南北朝 / 郑余庆

晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。
"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。
"旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。
"首夏别京辅,杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。
犷兽血涂地,巨人声沸天。长驱过北赵,短兵出南燕。
忆昔江南年盛时,平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上,
水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束,家在钱塘小江曲。
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
"复道开行殿,钩陈列禁兵。和风吹鼓角,佳气动旗旌。
狄胡有胆大如山,怖亦死。"
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁拼音解释:

chen fu niao lu xing .mu tou ren yan su .jing dao yuan mi xiu .li yu qiu xin shu .
fu kan ti liu ye .mi xi yin tong gui ..
mai de wei jia bao .sheng cai liang guo zhen .gao wen zhui fei cui .mao xue yan qi lin .
.ben bang yi jin .wei shi bu jing .gen di zhi yao .zhi ye you bing .
.jing jia cong jun jiu .feng yun shi zhen nan .jin chao han xin ji .ri xia zhan cheng an .
.shou xia bie jing fu .miao qiu zhi san he .chen chen peng lai ge .ri xi xiang si duo .
guang shou xue tu di .ju ren sheng fei tian .chang qu guo bei zhao .duan bing chu nan yan .
yi xi jiang nan nian sheng shi .ping sheng yuan zai chang zhou qu .guan gai xing fan xiang shui shang .
shui zhong lian zi huai fang xin .wu gong nv er yao si shu .jia zai qian tang xiao jiang qu .
xi ri san chao lu .wei yi si wang che .xiu yao chang ming qi .yin ji lian zhi hua .
di cheng you yu yu .zheng chuan ji qin qin .hui yi pi shu di .lao ge xie suo qin ..
.fu dao kai xing dian .gou chen lie jin bing .he feng chui gu jiao .jia qi dong qi jing .
di hu you dan da ru shan .bu yi si ..
bi yu shang gong ji .chu ru qian hua lin .zhu bei dai mao chuang .gan lang qing yi shen .

译文及注释

译文
我们(men)(men)两人(ren)在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
想起两朝君王都遭受贬辱,
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
  然而兰和(he)蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康(kang),即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
魂魄归来吧!
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更(geng)白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。

注释
凝伫:有所思虑或期待,久立不动。
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。
②“玉露”二句:玉露,秋露。零,指雨露及泪水等降落掉下。金风,秋风。
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。

赏析

  “新归”三句,转而代翁五峰(wu feng)在京爱人(ai ren)立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮(xiang liang),苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故(zhi gu),胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

郑余庆( 南北朝 )

收录诗词 (2718)
简 介

郑余庆 郑余庆(748年-820年),字居业,郑州荥阳(今河南荥阳)人,唐朝宰相。郑余庆出身于荥阳郑氏北祖小白房,进士及第,早年曾入严震幕府,历任山南西道从事、殿中侍御史、兵部员外郎、库部郎中、翰林学士、工部侍郎,后以中书侍郎之职拜相,授同平章事,不久被贬为郴州司马。永贞元年(805年),郑余庆再次拜相,授尚书左丞、同平章事,因得罪权臣被贬为太子宾客。此后,他历任国子祭酒、河南尹、兵部尚书、太子少傅、山南西道节度使、太子少师、尚书左仆射、凤翔陇右节度使、司空,封荥阳郡公。元和十五年(820年),郑余庆进位司徒,并于同年病逝,追赠太保,谥号贞。

颍亭留别 / 方正澍

盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
明主恩斯极,贤臣节更殚。不才叨侍从,咏德以濡翰。"
"挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。竹叶离樽满,桃花别路长。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
"主第新成银作榜,宾筵广宴玉为楼。
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。


子夜四时歌·春风动春心 / 陈廷璧

火伴相勒缚,卖假莫卖诚。交关少交假,交假本生轻。
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
祖帐倾朝列,军麾驻道傍。诗人何所咏,尚父欲鹰扬。"
一闻陌上苦寒奏,使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉,
"诘旦行春上苑中,凭高却下大明宫。千年执象寰瀛泰,
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。


获麟解 / 陈炜

"福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"
零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。
"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"


点绛唇·寄南海梁药亭 / 陈刚

"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
"春豫灵池会,沧波帐殿开。舟凌石鲸度,槎拂斗牛回。
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
"公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬繇衷。
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。


庐山瀑布 / 戴机

却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
"仆本江上客,牵迹在方内。寤寐霄汉间,居然有灵对。
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"
未淹欢趣,林溪夕烟。"
此日与君除万恨,数篇风调更应无。


如梦令 / 刘砺

清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
"颍川开郡邑,角宿分躔野。君非仲举才,谁是题舆者。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。


喜雨亭记 / 谈印梅

容色由来荷恩顾,意气平生事侠游。共道用兵如断蔗,
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。
"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
风行常有地,云出本多峰。郁郁园中柳,亭亭山上松。
潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
"垂柳拂妆台,葳蕤叶半开。年华枝上见,边思曲中来。
"江路与天连,风帆何淼然。遥林浪出没,孤舫鸟联翩。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 罗烨

富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
寄林塘而一留。采芳荪于北渚,忆桂树于南州。
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
是日松筠性,欣奉柏梁歌。"
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
更向卢家字莫愁。"


和袭美春夕酒醒 / 汪洵

"木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
陇坂肝肠绝,阳关亭候迂。迷魂惊落雁,离恨断飞凫。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"


七里濑 / 曹光升

天寒欲赠言,岁暮期交约。夜琴清玉柱,秋灰变缇幕。
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"
秩比司空位,官临御史员。雄词执刀笔,直谏罢楼船。
香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶,
亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。
"四海帝王家,两都周汉室。观风昔来幸,御气今旋跸。
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
梅讶香全少,桃惊色顿移。轻生承剪拂,长伴万年枝。"