译文
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的(de)幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像(xiang)。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
鸳鸯枕头在竹席上相(xiang)互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀(zhui)着露水,好像美人脸上流汗的模样。
汉文帝重才恩德尚且淡(dan)薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
像汉朝的张敞,对(dui)着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰(zhuan)写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果(guo)不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉(zui)酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
高山似的品格怎么能仰望着他?
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
注释
34.辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
⒅狂朋怪侣:狂放狷傲的朋友。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。