首页 古诗词 水调歌头·和庞佑父

水调歌头·和庞佑父

魏晋 / 朱续京

村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
西望太华峰,不知几千里。"
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。


水调歌头·和庞佑父拼音解释:

cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..
gong shu tang shi man .ming dao lu ting pian .jian cai fu long ying .yi xiang xi yu yan .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
.huai cai nan zi zhu .ci qu yi ru seng .he chu xi feng ye .gu yin lv she deng .
.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
xi wang tai hua feng .bu zhi ji qian li ..
ci shi chuo zhao bei qie yin .du xiang lian hua yi feng li ..
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
ku zhi mu huang ting .yin qin qiu dao ji .yin gong an xin xiu .shan xing chang ri ji .
ye xiao chang an ming li chu .hong chen ban shi ma ti fan ..
que nian rong hua fei xi hao .hua mei you zi dai jun lai ..
fa fu ying hua xia .jin yan liu hai dai .xi fang fu yun jian .geng pei long hua hui ..
.dong hai ri wei chu .jiu qu ren yi xing .wu shi wu shi zuo .tai xian ru men sheng .
yu de kan nan qiu pi ou .xu ping li nv jie yin yuan .huang po she jin qian ban ji .
qi hou mao tou luo .feng gan diao dou qing .yin jie li ling ku .zhi de mei fan ming ..
wo ze fan fan jiang .hu jiang chu chu chen .jing chuang shan se shi .qiong bo niao ti xin .

译文及注释

译文
如花的宫女站满了宫殿(dian),可惜如今却(que)只有(you)几只鹧鸪在王城故址上飞了。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不(bu)成丁的青年?”
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令(ling)。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人(ren)唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒(chang)、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风(feng)洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报(bao)告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。

注释
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
20.怨不在大:(臣民)对国君的怨恨不在大小。
(68)青徐:青州、徐州,在今山东、苏北一带。
凄恻:悲伤。
东篱:泛指采菊之地。陶渊明《饮酒诗》:“采菊东篱下,悠悠见南山。”为古今艳称之名句,故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。唐无可《菊》:“东篱摇落后,密艳被寒吹。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。”
(23)非苛责备也——并非对文帝要求过高啊。
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。

赏析

  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏(de pian)见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  这首(zhe shou)诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷(si yi),只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与(quan yu)明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

朱续京( 魏晋 )

收录诗词 (8367)
简 介

朱续京 朱续京,字子析,号梦霖,聊城人。康熙庚子举人。有《六箴堂诗存》。

枯树赋 / 盛小丛

"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。


口号吴王美人半醉 / 佟钺

"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"


风入松·寄柯敬仲 / 黄祁

"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
安得西归云,因之传素音。"


狂夫 / 徐勉

颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 魏徵

"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"


周颂·闵予小子 / 黄鳌

道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 杜丰

万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。


诉衷情·眉意 / 夏子龄

常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。


神童庄有恭 / 王世忠

终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 陈瓘

虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。