译文
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
他出(chu)入于九重天宇,华山为此增光辉;
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林(lin)里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这(zhe)其实是炎帝(di)的小女(nv)儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水(shui)身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块(kuai),用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
天王号令,光明普照世界;
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
夕阳看似无情,其实最有情,
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
注释
⑦一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)
③榛、栗、椅、桐、梓、漆:皆木名。椅,山桐子。
⑺晡(bū):申时,黄昏之前。
162. 不独生:不独自活着,即下文“与赵俱死”的意思。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
19、必:一定。
④暗:昏暗。这句和下句是说日落屋里即昏暗,点一把荆柴代替蜡烛。