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代扶风主人答

明代 / 徐溥

但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。


代扶风主人答拼音解释:

dan yan suo cai duo .bu nian lu xian jian .ren sheng ru fu you .yi wang bu ke pan .
xuan liang tong gua qu .lang hui ju wu li .ji xing chang yu ren .zhi qing jin zai ji .
qu qu shui zhong zhi .yao yao tian yi ya .peng hu bu ke jian .lai fan yue long chi ..
ling xi fei ren ji .xian yi su suo bing .lin ling sen cui wei .cheng tan zhao qiu jing .
pei hui qing xue yi .si xi yan yang shi .bu wu feng hua leng .fan ling mei liu chi .
fang ci lian xie shou .qi yun huan jiu xu .gao zhu wu zi di .wen xue wei he ru .
yin shi bai yun he .diao chu xuan tan qing .qiong shu fang yao ai .feng xi bao qi zhen ..
rou su liang wei biao .li zhang su suo gai .shi gong bu ji si .bai shi wei ling cai .
xing jiang qi tuan shan .qi qi chou ren chang ..
.zhi tu qing xi li .zuo you wei shen lin .yun bi wang xiang chu .yu chou wei ke xin .
xiang guang ye tu wan nian zhi .lan ye fu gui chu jian zhi .tong hua ji feng geng lai yi .
.zhu fu lin qin wang .huang hua fu luo qiao .wen zhang nan du yue .shu zou bei gui chao .
.yi dai luo yang dao .nian nian ying ci xing .dang shi pi ma ke .jin ri xian ren ying .
.er tao sha san shi .ju jia jian ru shuang .zhong nv du e mei .shuang hua jing chun fang .
bao mu kong chao shang .ji ci du zi gui .feng huang jiu chu yi ru ci .
.wu lian wan xi hao .bai chi zhao xin ming .he xie xin an shui .qian xun jian di qing .

译文及注释

译文
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地(di)上,听不到声响。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
魂魄归来吧!
八月(yue)十五日孙巨源(yuan)离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽(wan),不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去(qu);在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
采呀采呀采《芣苢》佚名(ming) 古诗,采呀采呀采得来。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
老百姓从此没有哀叹处。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。

注释
⑴丘为:嘉兴人,屡试不第,归山读书数年,天宝初中进士,官至太子右庶子,九十六岁卒。落第:考试落榜。江东:长江以东的地方,指吴越一带,丘为家在嘉兴,属越地。
⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⑴《北风行》李白 古诗:乐府“时景曲”调名,内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
⑸易之:谓变换其词(保留其调)易,更改。
⑤英灵:指屈原。
⑴空言:空话,是说女方失约。
(2)韩宣子:名起,是晋国的卿。卿的爵位在公之下,大夫之上。

赏析

  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草(pi cao)共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己(zi ji)的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊(man mo)、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普(liao pu)遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

徐溥( 明代 )

收录诗词 (1461)
简 介

徐溥 徐溥(1428-1499),字时用,号谦斋,袱溪(今宜兴宜城镇溪隐村)人。景泰五年(1454)进士,官至华盖殿大学士。弘治五年八月(1492)至十一年七月(1498)任当朝首辅,从容辅导,爱护人才。卒谥文靖。着有《谦斋文录》。

南山田中行 / 八思雅

"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。


报任少卿书 / 报任安书 / 夹谷超霞

"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。


满江红·和郭沫若同志 / 燕壬

自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"


云阳馆与韩绅宿别 / 西门南蓉

海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"


登池上楼 / 羊舌综琦

地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
白璧双明月,方知一玉真。
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
登朝若有言,为访南迁贾。"
啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。


残叶 / 上官景景

"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 威半容

渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。


北门 / 太叔瑞玲

道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"


捉船行 / 申屠得深

稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。


微雨 / 弥作噩

"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"