和端午
色减频经雨，香销恐渐寒。今朝陶令宅，不醉却应难。"
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。"
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"
已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。"
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
以此聊自足，不羡大池台。"
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲，吴公兼占洛阳才。
苍苍上兮皇皇下。"
从我到君十一尹，相看自置府来无。"
锦帙开诗轴，青囊结道书。霜岩红薜荔，露沼白芙蕖。
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
和端午拼音解释:
se jian pin jing yu .xiang xiao kong jian han .jin chao tao ling zhai .bu zui que ying nan ..
huang huang xi yu an wang zai .le tian le tian gui qu lai ..
wei you shang qiang jing she si .zui kan you chu wei zeng you ..
yi zhi jian qie wu gui ri .kong he jun wang you hui xin ..
.tian bing shi wan yong ru pi .zheng shi chou en bao guo shi .bian shui bo lan xuan gu jiao .
yi ci liao zi zu .bu xian da chi tai ..
jin zhu huan yu piao jiu bei .chu ke nan chou ying zhong qu .wu gong jian zhan luo yang cai .
cang cang shang xi huang huang xia ..
cong wo dao jun shi yi yin .xiang kan zi zhi fu lai wu ..
jin zhi kai shi zhou .qing nang jie dao shu .shuang yan hong bi li .lu zhao bai fu qu .
jiao yun qin si tu .ting yue ge lou xin .jing li geng he shi .huan ying yong bai ping ..
译文及注释
译文
他的母亲说：“你为什么不(bu)也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
楚军攻(gong)打宋国(guo)以援救郑国。宋襄(xiang)公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对(dui)方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发(fa)斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇(yong)气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
赵王被俘虏后，终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土，驾着哀鸣的马，身后跟着洒下热泪的臣子，向房陵进发。
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
每一个少女，都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开，因为有些事情，她们喜欢少女闭上眼睛。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
胡无兵将可侵，中国自然和平昌盛。
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
注释
⑵束薪：成捆的柴薪，喻婚姻，在此指妻。
（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
123、四体：四肢，这里指身体。
291. 先引：在前引路，是隆重的礼节。
107.獠：夜间打猎。
⑹千岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿。黍离：《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后，周大夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为禾黍，彷徨不忍离去，就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。
语：对…说
赏析
在诗人生命的历程中，也许是伤心的经历太多、太长，也许是伤心的程度太深、太重，这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事，他既没写伤心经历之“实”，又不写伤心情怀之“虚”，而只写眼下自己的景况与周围的环境。
写作技巧 1.比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 2.正面/侧面描写相结合：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 3.抓住了瞬(liao shun)间的感受：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 4.虚实（动、静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动）。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕(jiang yan)的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更(le geng)加敬重。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
李白的五律，具有近似于古体的特点。这，一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古；而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息，深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》，从对仗声律上看，与唐代一般律诗并无多大区别，但从精神和情致上看，说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病，这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月，山空碧水流”，浑括地写出了谢公死后亭边的景象，并没有细致的描绘，但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界，却显得高远。至于诗的后四句，王夫之说得更为精辟：“五六不似怀古，乃以怀古。‘今古一相接’五字，尽古今人道不得。神理、意致、手腕，三绝也。”（《唐诗评选》）因为“池花春映日，窗竹夜鸣(ye ming)秋”二句，写得悠远飘逸，看似描绘风光，而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字，一笔排除了古今在时间上的障碍，雄健无比。尤其是“一相接”三字，言外有谢公死后，别无(bie wu)他人，也就是“古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）的意思。这样就使得李白的怀念谢公，与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了，格外显得超远。像这种风神气概，就逼近古诗，而和一般的初唐律诗面貌迥异。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安(ji an)闲的心理。
《淮海集》中另有一篇《游龙井记》，也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说，解释风篁岭为什么多泉水，对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来，《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文(xiu wen)、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
写作技巧 1.比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 2.正面/侧面描写相结合：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 3.抓住了瞬(liao shun)间的感受：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 4.虚实（动、静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动）。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕(jiang yan)的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更(le geng)加敬重。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
李白的五律，具有近似于古体的特点。这，一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古；而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息，深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》，从对仗声律上看，与唐代一般律诗并无多大区别，但从精神和情致上看，说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病，这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月，山空碧水流”，浑括地写出了谢公死后亭边的景象，并没有细致的描绘，但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界，却显得高远。至于诗的后四句，王夫之说得更为精辟：“五六不似怀古，乃以怀古。‘今古一相接’五字，尽古今人道不得。神理、意致、手腕，三绝也。”（《唐诗评选》）因为“池花春映日，窗竹夜鸣(ye ming)秋”二句，写得悠远飘逸，看似描绘风光，而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字，一笔排除了古今在时间上的障碍，雄健无比。尤其是“一相接”三字，言外有谢公死后，别无(bie wu)他人，也就是“古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）的意思。这样就使得李白的怀念谢公，与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了，格外显得超远。像这种风神气概，就逼近古诗，而和一般的初唐律诗面貌迥异。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安(ji an)闲的心理。
《淮海集》中另有一篇《游龙井记》，也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说，解释风篁岭为什么多泉水，对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来，《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文(xiu wen)、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
创作背景
这是周成王朝周武王庙，与群臣商议国事的诗。周武王为太子时，因文王被商纣王囚于羑里，得以直接掌权，处理朝政，控制大局，在实践中积累了丰富的治国经验，后又协助回归的文王征服西方诸侯，攻伐征战，亦老到内行。文王去世，武王即位，无惊无险，不仅局势平稳，而且国力迅速增强，一举完成灭纣革命，乃是水到渠成。
吴兆( 五代 )
收录诗词 (4668) 首
简 介
吴兆 徽州府休宁人，字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京，与郑应尼作《白练裙》杂剧，讥嘲马湘兰。己而悔之，致力于诗，与曹学佺等结社，游武夷、匡庐、九华诸山，辑《金陵社集诗》。后出游广东，客死新会。
鸟鸣涧
中夜自将形影语，古来吞炭是何人。"
篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。
"芳景销残暑气生，感时思事坐含情。无人开口共谁语，
若道归仁滩更好，主人何故别三年。"
讵应流远迹，方欲料前程。捷径虽云易，长衢岂不平。
稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。
荣盛傍看好，优闲自适多。知君能断事，胜负两如何。"
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。
"六月滩声如勐雨，香山楼北畅师房。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
"河塞日骎骎，恩仇报尽深。伍员忠是节，陆绩孝为心。
官给俸钱天与寿，些些贫病奈吾何。"
"自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。
长廊无事僧归院，尽日门前独看松。"
"山川重叠远茫茫，欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉，
邴原泣学
君今若问采芝路，踏水踏云攀杳冥。"
"白云深锁沃州山，冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳，
吾与汝归草堂去来。"
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
始从天目游，复作罗浮行。云卧石林密，月窥花洞明。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫云间。
寻陆鸿渐不遇
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
晓日诗情远，春风酒色浑。逡巡何足贵，所贵尽残樽。"
"花落莺飞深院静，满堂宾客尽诗人。
顾渚吴商绝，蒙山蜀信稀。千丛因此始，含露紫英肥。
春风若扫阶前地，便是山花带锦飞。"
帖泰生灵寿，欢娱岁序长。月闻仙曲调，霓作舞衣裳。
龌龊豪家笑，酸寒富室欺。陶庐闲自爱，颜巷陋谁知。
窦常不吃齐推乐，却在人间八十年。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
今日汉江烟树尽，更无人唱白铜鞮."
"游鱼怀故池，倦鸟怀故窠。故山系归念，行坐青巍峨。
名早缘才大，官迟为寿长。时来知病已，莫叹步趋妨。"
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
绰绰下云烟，微收皓腕鲜。夜风生碧柱，春水咽红弦。翠佩轻犹触，莺枝涩未迁。芳音何更妙，清月共婵娟。
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
兴往留年月，诗成遗子孙。已镌东壁石，名姓寄无垠。"
水浅鱼稀白鹭饥，劳心瞪目待鱼时。
宿赞公房
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
"寂寞日何为，闲居春色迟。惊风起庭雪，寒雨长檐澌。
"一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。
"人间多别离，处处是相思。海内无烟夜，天涯有月时。
雾晓起凫雁，日晚下牛羊。叔舅欲饮我，社瓮尔来尝。
自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。"
"落落长才负不羁，中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐，
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
临江仙·千里长安名利客
岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，
此日令人肠欲断，不堪将入笛中吹。"
忆见青天霞未卷，吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟，
候刻移宸辇，遵时集观台。多惭远臣贱，不得礼容陪。"
严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。
人老多忧贫，人病多忧死。我今虽老病，所忧不在此。
青帝来时值远芳，残花残雪尚交光。
空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村。"
和张燕公湘中九日登高
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
"客来初夜里，药酒自开封。老渐多归思，贫惟长病容。
老向欢弥切，狂于饮不廉。十年闲未足，亦恐涉无厌。"
弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。
"二年花下为闲伴，一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望，
选胜移银烛，邀欢举玉觞。炉烟凝麝气，酒色注鹅黄。
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
赠道者
细雨孤鸿远，西风一棹轻。暂时分手去，应不负诗盟。"
远称栖松鹤，高宜点露盘。伫逢春律后，阴谷始堪看。"
陵阳北郭隐，身世两忘者。蓬蒿三亩居，宽于一天下。樽酒对不酌，默与玄相话。人生自不足，爱叹遭逢寡。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
唯我病夫，或有所用。用尔为几，承吾臂支吾颐而已矣。
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
"赤墀奉命使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
鹧鸪天·赠驭说高秀英
外容闲暇中心苦，似是而非谁得知。"
诗人月下吟，月堕吟不休。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换，委积红英报晓开。
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
谁言水是无情物，也到宫前咽不流。"
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮，饱我之饥兮侯由有谷。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。