哭曼卿
前古负材多为国，满怀经济欲何从。"
"千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪，
侯家万朵簇霞丹，若并霜林素艳难。合影只应天际月，
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
未识心相许，开襟语便诚。伊余常仗义，愿拜十年兄。"
"平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。"
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
哭曼卿拼音解释:
qian gu fu cai duo wei guo .man huai jing ji yu he cong ..
.qian qian tie qi yong chen hong .qu qu ping tun wan li kong .wan zhuan long pan jin jian xue .
hou jia wan duo cu xia dan .ruo bing shuang lin su yan nan .he ying zhi ying tian ji yue .
.guan cong zhu bu zhi zhuan zheng .shui qian liang wang po zhao ming .
wei shi xin xiang xu .kai jin yu bian cheng .yi yu chang zhang yi .yuan bai shi nian xiong ..
.ping chu gan ge hou .tian yuan shi ou geng .jian nan deng yi di .li luan sheng zhu xiong .
wen weng wei de shen xiang er .ni zhi jin pan zhao zuo ci ..
wu duan que xiang yang tai pan .chang song xiang wang mu yu gui ..
cui hua chang shi xi mo zhui .yan xiang wang men xi kong bei ..
mo dao ren sheng nan ji hui .qin lou luan feng you shen xian ..
译文及注释
译文
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深(shen)的峡谷，只不(bu)(bu)过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞(sai)外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气(qi)象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背(bei)的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
积满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想吃。
松柏苍翠挺拔，高入云端，商(shang)山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜(bai)巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。
好朋友呵请问你西游何时回还？
（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
深秋的草叶上，已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来了。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
虽然知道不足以报答万一，可贵处在于寄达我一片真情。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
崇尚效法前代的三王明君。
对君而言不过一天的姻缘，却耽误了我一生的幸福。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。
注释
[78]命俦啸侣：招呼同伴。俦，伙伴、同类。
（10）昭邱：楚昭王的坟墓，在当阳郊外。
（22）戎（róng）狄：古代对少数民族的贬称，与前面“蛮夷”均指匈奴。
（22）厉：厉鬼。墟：村落。
⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
赏析
作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种(yi zhong)寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。
吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采莲之戏盛于三国，故并举之。”（《唐诗解》）因为要划船竟采，顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头，表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云，南雁、潇湘，以至于月光笼罩下的玉楼，组成了一组离人幽怨的秋夜图，渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字，然而怨意自生。
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩，写作者悟出鼠的狡滑，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位，如果说该文是蓄理于叙事之中，这一段则是由叙事转入说理的桥梁，它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机，足以说明老鼠之“黠”；接着又从人能降四物，可见人比老鼠要高明，但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源，于是就自然地过渡到下面推原一段，而且显得天衣无缝。
徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢(xi zhuo)却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
三、四句承上而来，抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所；夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧，徒添知己之思；芳草连天，益增离别之恨。离思是无形的，把它寄寓在路远山长的景物中，便显得丰满、具体，情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者，引发出丰富的联想来，思致活泼，宛转关情。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑(qiao xiao)倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎(zhu rong)衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
子城阴处尤残雪，衙鼓声前未有尘。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。
吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采莲之戏盛于三国，故并举之。”（《唐诗解》）因为要划船竟采，顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头，表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云，南雁、潇湘，以至于月光笼罩下的玉楼，组成了一组离人幽怨的秋夜图，渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字，然而怨意自生。
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩，写作者悟出鼠的狡滑，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位，如果说该文是蓄理于叙事之中，这一段则是由叙事转入说理的桥梁，它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机，足以说明老鼠之“黠”；接着又从人能降四物，可见人比老鼠要高明，但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源，于是就自然地过渡到下面推原一段，而且显得天衣无缝。
徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢(xi zhuo)却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
三、四句承上而来，抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所；夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧，徒添知己之思；芳草连天，益增离别之恨。离思是无形的，把它寄寓在路远山长的景物中，便显得丰满、具体，情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者，引发出丰富的联想来，思致活泼，宛转关情。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑(qiao xiao)倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎(zhu rong)衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
子城阴处尤残雪，衙鼓声前未有尘。
创作背景
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。
项圣谟( 明代 )
收录诗词 (6751) 首
简 介
项圣谟 项圣谟（1597年—1658年），字逸，后字孔彰，号易庵，别号甚多，有子璋、子毗、胥山樵、胥樵、古胥山樵人、兔鸣叟、莲塘居士、松涛散仙、大酉山人、存存居士、烟波钓徒、狂吟客、鸳湖钓叟、逸叟、不夜楼中士、醉疯人、烟雨楼边钓鳌客等，浙江嘉兴人。项圣谟自幼精研古代书画名作，曾由秀才举荐为国子监太学生，但不求仕进，沉心于书画，山水、人物、花鸟无一不精。早学文徵明，后追宋人用笔之严谨，兼取元人韵致。项圣谟亦精书法，善赋诗。着有《朗云堂集》、《清河草堂集》、《历代画家姓氏考》、《墨君题语》。
九月十日即事
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
明日五更孤店月，醉醒何处泪沾巾。"
休把羸蹄蹋霜雪，书成何处献君王。
潺潺伊洛河，寂寞少恩波。銮驾久不幸，洛阳春草多。
"香浮玉陛晓辞天，袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次，
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
僧名喧北阙，师印续南方。莫惜青莲喻，秦人听未忘。"
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
卜算子·片片蝶衣轻
鱼网裁书数，鹍弦上曲新。病多疑厄重，语切见心真。
"二月春风澹荡时，旅人虚对海棠梨。
废巷荆丛合，荒庭虎迹新。昔年经此地，终日是红尘。"
"苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，
"细萼慢逐风，暖香闲破鼻。青帝固有心，时时漏天意。
"杜门朝复夕，岂是解谋身。梦不离泉石，林唯称隐沦。
"丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云。
中宵为忆秋云伴，遥隔朱门向月啼。"
鹤冲天·梅雨霁
"雁行斜拂雨村楼，帘下三重幕一钩。
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
"五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第，
巴江柳
"吴甸落花春漫漫，吴宫芳树晚沈沈。
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
"南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
"秋深庭色好，红叶间青松。病客残无着，吾师甚见容。
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴，佯佯拢鬓偷回面。
言志
平昔苦心何所恨，受恩多是旧诗篇。"
夜深雨绝松堂静，一点山萤照寂寥。"
也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何。"
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。"
别易会难长自叹，转身应把泪珠弹。
贾谊才承宣室召，左思唯预秘书流。赋家达者无过此，
舟人敢停棹，陆者亦疾趋。南北百馀里，畏之如虎貙。
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
拟挽歌辞三首
"九清何日降仙霓，掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅，
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
"近甸蒙尘日，南梁反正年。飘流茂陵碗，零落太官椽。
诚知独处从烧烛，君子行心要自明。"
"一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，
"君为秋浦三年宰，万虑关心两鬓知。人事旋生当路县，
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。（《少年行》）
知余绝粒窥仙事，许到名山看药炉。"
左迁至蓝关示侄孙湘
重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。"
两蜀词人多载后，同君讳却马相如。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
旌旗挂龙虎，壮士募鹰鹯.长城威十万，高岭奋三千。
公清终日似闲居。床头怪石神仙画，箧里华笺将相书。
"篇篇高且真，真为国风陈。澹薄虽师古，纵横得意新。
三年未得分明梦，却为兰陵起霸图。"
何事小臣偏注目，帝乡遥羡白云归。"
戏答元珍
"道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤，
同年多是长安客，不信行人欲断肠。"
水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。"
"都官虽未是名郎，践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅，
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户，中有楼台与歌舞。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
妆好方长叹，欢馀却浅颦。绣屏金作屋，丝幰玉为轮。
城东早春
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。"
"六国商于恨最多，良弓休绾剑休磨。
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
小滩惊起鸳鸯处，一双采莲船过声。"
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
"救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
小桃红·胖妓
栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。"
"月里青山淡如画，露中黄叶飒然秋。
记得竹斋风雨夜，对床孤枕话江南。"
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
多少乱离无处问，夕阳吟罢涕潸然。"
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长，枝头黄鸟静还唿。