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书摩崖碑后

清代 / 杨奇鲲

静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
萧洒去物累,此谋诚足敦。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"


书摩崖碑后拼音解释:

jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
qi piao ji shan xia .xi er ying shui bin .wu wai liang ji mo .du yu xuan ming jun ..
xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
xiao sa qu wu lei .ci mou cheng zu dun .
lian jing qi zhou liu wan jiu qian zi .ri ri ye ye zhong fu shi .zha yin zha feng he you yang .
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .
bi luo guang kuo wu dong xi .wu xiao wu ye wu nian yue .wu han wu shu wu si shi .
.yu hou qing liang jing .yin huan yu bu hui .jing gan tong you lu .zhu beng di duo tai .
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..

译文及注释

译文
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就(jiu)已经走完数千里的路(lu)程到达江南了。
天的尽头,似(si)乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐(jian)渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以(yi)遣时日。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀(huai)王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。

注释
⑴积雨:久雨。辋(wǎng)川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。
②关河——关山河川,这里指边塞上。
<22>“绲”,与“混”字通。
⑹“战火”句:言三国时曹操惨败于赤壁。公元208年,周瑜指挥吴蜀联军在赤壁之战中击败曹操大军。
(26) 行善而备败,其所以阜(fù)财用衣食者也:这两句是说,凡是老百姓认为好的就做,反之就得加以防备, 这是增多衣食财物 的办法。.备:防备。
⒁钟张——指钟繇、张芝,皆汉末名书法家。

赏析

  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心(ren xin)穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  文章先写橐驼(tuo tuo)的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后(ran hou)陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之(ci zhi)尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎(jian yan)四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到(shou dao)了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

杨奇鲲( 清代 )

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简 介

杨奇鲲 杨奇鲲(?—883)鲲一作混、肱。白族,唐时南诏叶榆(今云南大理北)人。南诏宰相、诗人。曾任南诏布燮(清平官名称)。

昔昔盐 / 王师道

囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 唐璧

高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,


早朝大明宫呈两省僚友 / 莫是龙

名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 汤悦

却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"


寄全椒山中道士 / 魏元若

谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。


黄鹤楼记 / 刘珍

三星在天银河回,人间曙色东方来。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。


减字木兰花·莺初解语 / 吴子实

每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,


寄生草·间别 / 傅维鳞

功能济命长无老,只在人心不是难。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"


青春 / 候嗣达

"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
唯此两何,杀人最多。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。


咏怀古迹五首·其一 / 赵扬

树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
此际多应到表兄。 ——严震
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。