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小雅·斯干

先秦 / 罗玘

月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。
"晓用云添句,寒将雪命篇。良辰多自感,作者岂皆然。
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
"青冢前头陇水流,燕支山上暮云秋。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
出师表上留遗恳,犹自千年激壮夫。"
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。


小雅·斯干拼音解释:

yue bai ni shang dian .feng gan jie gu lou .dou ji hua bi xi .qi ma yu sao tou .
.yi zhang hong qiang yong cui jun .luo chuang bu shi rao jie chen .xia zhong xun mi chang feng yu .
sheng teng bu zi yi .chou xi hu yi guai .yi yu diao xing yang .xing xing lai zi xi .
.yuan ming han po shang .tian di yi guang zhong .lin shui tong xiao zuo .zhi jun ci xing tong .
qin e shi si wu .mian bai yu zhi zhua .xiu ren ye cai sang .jing qi dai sheng niao .
bai yun yin guo wu hu qiu .en hui yu yi ren xian xi .dao zai jin teng shi bu you .
gu bei wu zi cao qian qian .feng hui ri mu chui fang zhi .yue luo shan shen ku du juan .
lu hua shen ze jing chui lun .yue xi yan chao ji shi chun . zi shuo gu zhou han shui pan .bu zeng feng zhuo du xing ren .
.ji you nian fu chang .qu ri zhi qiu can .cao chu han guan bai .yun cang ye du han .
.qiao cui man yi chen .feng guang qi shu shen .mai qin hong su gui .kan jing bai zi xin .
wei jie tan hua xi yang liu .wu yu ling yan wu xiao xi .shui shi lan qing bie lai jiu .
.xiao yong yun tian ju .han jiang xue ming pian .liang chen duo zi gan .zuo zhe qi jie ran .
gu cheng yin gui pin .zeng zhan wei lai chun .zi cong xiang gu hua .fei zuo ma ti chen ..
.wu wei qi xiang biao .wu sheng rui sheng chao .shao kai han lu rui .cai zhuan re yan tiao .
chang mei liu gui lv .dan lian ji lian hong .mo xue yang tai pan .chao yun mu yu zhong ..
.qing zhong qian tou long shui liu .yan zhi shan shang mu yun qiu .
long que jiang yi ni xian wen .kong guan xi yang ya rao shu .huang cheng han se yan he yun .
chu shi biao shang liu yi ken .you zi qian nian ji zhuang fu ..
.ke chou kan liu se .ri ri zhu chun shen .dang yang chun feng qi .shui zhi li luan xin .

译文及注释

译文
我在京城小住时日,转眼间就又到了(liao)中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般(ban)。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红(hong)尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
从容(rong)跳赵舞,展袖飞鸟翅。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近(jin)响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
  子卿足下:
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
人人都把艾草(cao)挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。

注释
1、伊,句首语气词。侨,子产的名。
(5)抵:击拍。
⑨魁闳:高大。
(13)以兹误生理:因为这份理想而误了生计。干谒:求见权贵。
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
[17]窜:窜逐,贬谪。南夷:韩愈于贞元十九年(803)授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令。阳山在今广东,故称南夷。

赏析

  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂(gu ji)之情的表现。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事(shi shi)。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高(sheng gao)远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅(zai lv)途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬(zhong peng)蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

罗玘( 先秦 )

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简 介

罗玘 罗玘(1447年-1519年)字景鸣,号圭峰,学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。成化二十二年(1486年),乡试第一第二年考中进士,被选为庶吉士,授翰林院编修,进侍读。着有《圭峰文集》《续集》《类说》《圭峰奏议》等。

谒金门·双喜鹊 / 解依风

"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。"
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"
饥伤喘唿。斯为淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,佥举明哲。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 本英才

冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
处困道难固,乘时恩易酬。镜中非访戴,剑外欲依刘。
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
"拥策背岷峨,终南雨雪和。漱泉秋鹤至,禅树夜猿过。
"麟德燃香请,长安春几回。夜闲同像寂,昼定为吾开。
史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。"


白头吟 / 弥壬午

槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。


丽人行 / 马佳白梅

翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
"贾生名迹忽无伦,十月长安看尽春。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,


归国遥·香玉 / 芮庚申

世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。


金缕曲·慰西溟 / 经一丹

朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
避暑蝉移树,高眠雁过城。人家嵩岳色,公府洛河声。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 蒿单阏

"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
锦长书郑重,眉细恨分明。莫近弹棋局,中心最不平。"
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 秋佩珍

露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮,楚岫云深不识寒。
"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
"道帔轻裾三岛云,绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭,
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"


鹦鹉赋 / 滕琬莹

袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"


示长安君 / 司寇红鹏

"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
"来从道陵井,双木溪边会。分首芳草时,远意青天外。
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
古殿香残灺,荒阶柳长条。几曾期七日,无复降重霄。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。