译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
谁(shui)说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放(fang)的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一(yi)人。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
大丈夫一辈子(zi)能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
你问我我山中有什么。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云(yun)端。
树林深处,常见到麋鹿出没。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
小男孩准(zhun)备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
注释
⑹藕碗冰红手:盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。冰:古人常有在冬天凿冰藏于地窖的习惯,待盛夏之时取之消暑。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
148、羽之野:羽山的郊野。
⑺杯中物:指酒。借用陶渊明《责子诗》中“且进杯中物”句意。
⑸薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”
(20)于以见天之高、气之迥:在这里可以看见天空的高远,感受到空气的清爽。