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别老母

五代 / 王世则

闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴,
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
青条坐可结,白日如奔螭。谅无pk翦忧,即是萧森时。
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,


别老母拼音解释:

xian yi qiu bing ke .ou ting han meng que .wang wang zhen mian shi .zi yi tao jing jie ..
.jiang li mo mo xing tian tian .jiang shang yun ting ji jing xian .shu ke fan qiang bei gui yan .
.cui yu hong jin lou cai yun .shuang fei chang xiao bai ou qun .
xiang dui wu yan jin ji chun .qing jing yuan shan hua wai mu .yun bian gao gai shui bian ..
.shang huang xi xing que gui qin .hua mu yi ran man jin chun .
.qiu lai yi du man .zhong jian se nan qi .du zuo you guo wu .tong yin bu dao xi .
xian suo jin kuai guan sheng cui .ji qu sui pai sheng xiang lian .zhu ren lian cai duo qing xing .
wu ji de zhi ling qin chu .chou yun chang man jiu yi shan ..
wei zhao lu hua ying .qing yun fu mai yin .wu ren ke zhao yin .jin ri deng shan yin ..
qian zai ji ren sou jing ju .bu fang jin zi ai qing xia .
yi shao ru qiong ye .jiang yu ni wang xian .yu zhi xin bu bian .huan si yin tan quan .
ru he chen wai xu wei qi .bu de zhi gong ci hui tong ..
qing tiao zuo ke jie .bai ri ru ben chi .liang wu pkjian you .ji shi xiao sen shi .
.ge xi tie pian li yuan diao .er di ding dong shi liu sheng .
cai bi dan lu jiu zhuan gong .xing tui yuan shan gu kuang yue .ying han shen yuan xiao song feng .
qian qie yi shen an she ji .bu zhi he chu yong jiang jun ..
.gao lou huai gu dong bei ge .guan que jin wu ye yan guo .shu ge wu ling qiu se zao .

译文及注释

译文
  女子和男子的故事始于一次(ci)邂逅,因为这样的机会,有(you)幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在(zai)丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项(xiang)羽怀(huai)疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
这首词在清冷的画面中,将深(shen)深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
门外,
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。

注释
(10)离:通"罹",遭遇。
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。
蹇:句首语助辞。
(2)比:连续,频繁。
  6.验:验证。
星宫:前汉天文志:经星常宿,中外官凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。

赏析

  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心(xin xin)百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时(shi shi)序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相(hu xiang)标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  这是一首(yi shou)古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑(qi he),昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇(yu),惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一(zai yi)字一句间了。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

王世则( 五代 )

收录诗词 (9763)
简 介

王世则 王世则(963年~1008年),广西永福人,传说宋代太平兴国年间(976年~984年),王曾入白象岩攻读,后考中状元。王世则连续两次殿试都中状元,人称“连科状元”。王世则中状元后,深得皇帝信任。公道正直的王世则随后被选派到谏院任职。谏院职掌规谏朝政缺失。宋初沿唐制,门下﹑中书两省有左﹑右补阙和左、右拾遗。端拱元年(988年)改补阙为司谏﹐拾遗为正言,权力比较大。王世则在谏院期间,谏议果断,雷厉风行,对上对下都不卑不亢,不怕得罪人,在官场享有“铁面王”的声名。

葛覃 / 木待问

料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,


定风波·为有书来与我期 / 曹琰

"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"


姑苏怀古 / 华覈

却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"


落日忆山中 / 臧诜

无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 孔宪英

遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。
彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
有此竞苟荣,闻之兼可哕。东皋耨烟雨,南岭提薇蕨。


驹支不屈于晋 / 李作霖

剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,


访戴天山道士不遇 / 徐玄吉

十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。


春庭晚望 / 邓林

莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"


桂枝香·吹箫人去 / 朱启运

如今高原上,树树白杨花。"
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"


杂说四·马说 / 侯应达

"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。