译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山(shan)去跳过渤海,告诉别人说:‘我做(zuo)不(bu)到。’这确实是做不到。为长(chang)(chang)辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德(de)足以安抚四海百(bai)姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
大禹尽力(li)成其圣功,降临省视天下四方。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让(rang)人难以穿着。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
注释
40.锦缆牙樯:指曲江中装饰华美的游船。锦缆,彩丝做的船索。牙樯,用象牙装饰的桅杆。此句说曲江上舟楫往来不息,水鸟时被惊飞。
114.抟(tuan2团)抟:团团。
②自顾影:对自己的孤独表示怜异之意。
(20)怀子:桓子的儿子。
37.效:献出。
③落地:刚生下来。这句和下句是说,世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?