溪上遇雨二首
秋风何处催年急，偏逐山行水宿人。"
"草阁临无地，柴扉永不关。鱼龙回夜水，星月动秋山。
花树台斜倚，空烟阁半虚。缥囊披锦绣，翠轴卷琼琚。
"广亭盖小湖，湖亭实清旷。轩窗幽水石，怪异尤难状。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚，青青草色定山春。
自念天机一何浅。"
魑魅魍魉徒为耳，妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳，
"亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，况经长别心。
问尔餐霞处，春山芝桂旁。鹤前飞九转，壶里驻三光。
"房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
溪上遇雨二首拼音解释:
qiu feng he chu cui nian ji .pian zhu shan xing shui su ren ..
.cao ge lin wu di .chai fei yong bu guan .yu long hui ye shui .xing yue dong qiu shan .
hua shu tai xie yi .kong yan ge ban xu .piao nang pi jin xiu .cui zhou juan qiong ju .
.guang ting gai xiao hu .hu ting shi qing kuang .xuan chuang you shui shi .guai yi you nan zhuang .
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
zi nian tian ji yi he qian ..
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
.yi zhi shu bu fan .qiu zhi shi qing zhen .yi jin ku han yue .kuang jing chang bie xin .
wen er can xia chu .chun shan zhi gui pang .he qian fei jiu zhuan .hu li zhu san guang .
.fang xiang xi ting e yi qun .mian sha fan pu bai yu yun .
译文及注释
译文
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来(lai)，酒意还不见微消。
一抹斜阳透过树叶照在水面，江水翻卷着细细的浪花，深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目，令人神伤。我伫立已久，眼看着黄昏将尽，街市上亮起了灯火点点。
顺治二年乙酉（年）四月，江都(du)被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫(fu)人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举(ju)刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般(ban)地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝(quan)他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己(ji)火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉(zhuo)到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
说：“回家吗？”
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽，筷子头一样小的歌唇，葱枝一样纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，愁望天上牛郎织女双星。
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里，村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
注释
（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石：宋神宗元丰三年(1080)，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，元丰七年（1094）十月二十六日，苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云：“而轼亦公(即韩琦)之门人，谪居于黄五年，治东坡，筑雪堂，盖将老焉，则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石，以为黄人无穷之思。”黄人，即黄州人。
⑤新添，初做成的。水槛，水边木栏。故，因为。跟“新”字作对，是借对法。故着（zhuó），又设置了。槎（chá），木筏。
马作的卢（ dí lú）飞快：战马像的卢马那样跑得飞快；作，像…一样；的卢，马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。
（86）付梓（子zǐ）付印。梓，树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿，附印在袁枚的《小仓山房全集》中，题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
庚寅：二十七日。
②凉柯：秋天的树枝。暗叶：浓暗的树叶。
⑴帘旌（jīng）：酒店或茶馆的招子。夕阳迟：夕阳缓慢地下沉。迟，缓慢。
⑸梧桐：落叶乔木，古人以为是凤凰栖止之木。
4.松楸：指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢（zhǒng）：坟墓。
赏析
春去花还在，人来鸟不惊。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年(nian)（727）而作。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻(mu lin)政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音(sheng yin)笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人，自不免同病相怜。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
“《效古诗》范云 古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝(na shi)去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
“绝句于六艺多取风兴，故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”（《艺概·诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语，使内涵更丰富；诗意又层层推进，处处曲折，愈转愈深，可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹，娓娓道来，不事藻绘，便显得“清”。又善“短语长事”，得吞吐之法，又显得“空”。清空与质实相对立，却与充实无矛盾，故耐人玩味。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年(nian)（727）而作。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻(mu lin)政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音(sheng yin)笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人，自不免同病相怜。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
“《效古诗》范云 古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝(na shi)去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
“绝句于六艺多取风兴，故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”（《艺概·诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语，使内涵更丰富；诗意又层层推进，处处曲折，愈转愈深，可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹，娓娓道来，不事藻绘，便显得“清”。又善“短语长事”，得吞吐之法，又显得“空”。清空与质实相对立，却与充实无矛盾，故耐人玩味。
创作背景
绍圣元年（1094），宋哲宗亲政后起用新党，包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地，一说是绍圣二年（1095）谪处州（今浙江丽水）时所作；一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。
徐晶( 金朝 )
收录诗词 (2185) 首
简 介
徐晶 生卒年籍贯皆不详。排行十八。玄宗开元、天宝时人，曾官鲁郡录事。晶善诗，与诗人蔡孚相唱和，有《蔡起居山亭》诗，芮挺章选入《国秀集》。事迹散见《国秀集》目录。高适有《鲁郡途中遇徐十八录事(时此公学王书嗟别)》、《途中寄徐录事(比以王书见赠)》诗。《全唐诗》存诗5首。
报任少卿书 / 报任安书
虎臣□激昂，□□□御侮。腐儒着缝掖，何处议邹鲁。
"江路东连千里潮，青云北望紫微遥。
一顾承英达，多荣及子孙。家贫仍受赐，身老未酬恩。
昆仑崆峒颠，回首如不隔。前轩颓反照，巉绝华岳赤。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心，思归何待秋风起。"
慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。"
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草，黄鹂晚出柳园花。
"五岭皆炎热，宜人独桂林。梅花万里外，雪片一冬深。
【双调】夜行船_百岁光阴百
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。
江南季春天，莼叶细如弦。池边草作径，湖上叶如船。
耿耿相看不寐，遥闻晓柝山城。"
秋夏忽泛溢，岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈，况是鳖与鱼。
朝逢富家葬，前后皆辉光。共指亲戚大，缌麻百夫行。
欲问长安今远近，初年塞雁有归行。"
荷君剪拂与君用，一日千里如旋风。"
时来展材力，先后无丑好。但讶鹿皮翁，忘机对芳草。"
贺进士王参元失火书
骞腾坐可致，九万起于斯。复进出矛戟，昭然开鼎彝。
"闻君作尉向江潭，吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影，
"始知帝乡客，能画苍梧云。秋天万里一片色，
"岭外资雄镇，朝端宠节旄。月卿临幕府，星使出词曹。
旅泊穷清渭，长吟望浊泾。羽书还似急，烽火未全停。
"（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗
陵霜之华兮，何不妄敷。"
晚钟过竹静，醉客出花迟。莫惜留馀兴，良辰不可追。"
除夜野宿常州城外二首
高贤迫形势，岂暇相扶持。疲苶苟怀策，栖屑无所施。
坐触鸳鸯起，巢倾翡翠低。莫须惊白鹭，为伴宿清溪。"
木末看归翼，莲西失夕阳。人声指闾井，野趣惜林塘。
赋得黄金赐，言皆白璧酬。着鞭驱驷马，操刃解全牛。
令弟草中来，苍然请论事。诏书引上殿，奋舌动天意。
朱戟缭垣下，高斋芳树间。隔花开远水，废卷爱晴山。
"九载一相逢，百年能几何。复为万里别，送子山之阿。
碧海真难涉，青云不可梯。顾深惭锻炼，才小辱提携。
故乡杏花
日长农有暇，悔不带经来。"
阴色静陇亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。"
箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；
初月开草堂，远公方觏止。忘言在闲夜，凝念得微理。
思君独步华亭月，旧馆秋阴生绿苔。"
"何地离念剧，江皋风雪时。艰难伤远道，老大怯前期。
气含凉夜早，光拂夏云收。助月微明散，沿河丽景浮。
行在仅闻信，此生随所遭。神尧旧天下，会见出腥臊。"
咏红梅花得“梅”字
"崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。
风来草即随风立。草亦不知风到来，风亦不知声缓急。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路，远孤城兮依独戍。
一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。急弹好，
休命且随牒，候时常振缨。寒蝉思关柳，匹马向蒲城。
"天仗星辰转，霜冬景气和。树含温液润，山入缭垣多。
"久卧云间已息机，青袍忽着狎鸥飞。
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
阳春歌
我瘦书不成，成字读亦误。为我问故人，劳心练征戍。"
庭树凌霜柏，池倾萎露荷。岁寒应可见，感此遂成歌。"
"故人亦不遇，异县久栖托。辛勤失路意，感叹登楼作。
翠屏更隐见，珠缀共玲珑。雷雨生成早，樵苏禁令雄。
此地何时有，长江自古流。频随公府步，南客寄徐州。"
早据要路思捐躯。"
俱客古信州，结庐依毁垣。相去四五里，径微山叶繁。
濩然得所。凡二章，章四句）
百字令·宿汉儿村
千里犹残旧冰雪，百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲，
我宽蝼蚁遭，彼免狐貉厄。应宜各长幼，自此均勍敌。
向营淮水满，吹角楚天秋。客梦依依处，寒山对白楼。"
富贵当如此，尊荣迈等伦。郡依封土旧，国与大名新。
"渺渺春生楚水波，楚人齐唱竹枝歌。
"之官逢计吏，风土问如何。海口朝阳近，青州春气多。
我心胡郁陶，征旅亦悲愁。纵怀济时策，谁肯论吾谋。"
"老病无乐事，岁秋悲更长。穷郊日萧索，生意已苍黄。
西江月·世事短如春梦
"日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断，
故独写真传世人，见之座右久更新。年多物化空形影，
盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。"
久判野鹤如霜鬓，遮莫邻鸡下五更。"
"不醉百花酒，伤心千里归。独收和氏玉，还采旧山薇。
我行得遗迹，池馆皆疏凿。壮公临事断，顾步涕横落。
戎狄本无厌，羁縻非一朝。饥附诚足用，饱飞安可招。
愿言葛仙翁，终年炼玉液。"
采莲令·月华收
孤烟出深竹，道侣正焚香。鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
夜寒闭窗户，石熘何清泠。若在深洞中，半崖闻水声。
春色生烽燧，幽人泣薜萝。君臣重修德，犹足见时和。"
宫女晚知曙，祠官朝见星。空梁簇画戟，阴井敲铜瓶。
"画舸欲南归，江亭且留宴。日暮湖上云，萧萧若流霰。
天子初受命，省方造区宇。斩鲸安溟波，截鳌作天柱。
是日霜风冻七泽，乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白，
且乐神仙道，终随鸳鹭群。梅生寄黄绶，不日在青云。"