译文
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们(men)先君献公的(de)外甥，却又想(xiang)损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆(jiang)，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多(duo)，百姓也安康。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景，成天看到(dao)的就(jiu)是这孤独的君山漂浮在水中。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
当年金谷园二十四友，手把金杯听不够。
苏洵又说：“张公的恩情，一定要记在心里；即使你们死了，也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这样做，那又怎么办呢？”众人都说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的，主要是想让天下人不仅记在心里，还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无言以对，就为他们写了这篇画像记。
君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？其四
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
怎样游玩随您的意愿。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗，不知不觉太阳已经快落山了。
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
注释
1、伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。
（3）泊：停泊。
⑷苏小：即苏小小，为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。
7.吟鞭：形容行吟的诗人；
⑺玉钗头上风：幡胜摇曳，花气摇荡，都在春风中。作者《咏春幡》诗：“玉钗风不定，香步独徘徊”意境相近。
⑻王逸少：王羲之（303—379），字逸少，琅邪临沂（今属山东）人，东晋书法家。出身贵族，官至右军将军、会稽内史，世称王右军。其书法俊逸遒劲，独创圆转流利的风格，擅长隶、草、正、行各体，被奉为“书圣”。张伯英：张芝，字伯英，弘农（今河南灵宝县）人，善草书。他继承传统，精于草书技巧。凡是家中衣帛，他必定拿来练习书法。临池学习书法，池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
22.向紫烟：指飞入天空。紫烟，指云气。