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稚子弄冰

金朝 / 谭廷献

暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。


稚子弄冰拼音解释:

an yu lin chuang hu .shen kui bang jing tai .xin zhuang zheng han si .mo fu hua liang ai ..
ou ma chi shui li .shai zao ri yang zhong .ren wu he xiang cheng .ju ran tian she weng ..
.xiao zhi ming a yi .wei de san chi chang .tou yuan jin gu jin .liang yan ming qie guang .
.qu nian lai song xing ren chu .yi jiu chong sheng gu an nan .
shi yin wei zheng le .ru wei shuo shi jiang .su lv bing rong jing .xin ci yu run cong .
chao yan xian ni ji .yan chong gua wang gao .xian si chun gu shi .zhuan jue huan tu lao ..
qiao bian mo shang wu ren shi .yu shi yan he si wan zhong .
wo wei yi dai chen .zhuo shui si xian wang .fu shi fu huai xi .lin feng du fang huang ..
mei yin du shu bei qin gu .duo zai yan fang zhang hai zhong ..
wei yu po shang wan huan yue .shi song can e ru di tai ..
.yi jing dou shuang lin .zhu lan rao bi cen .di pan yun meng jiao .shan zhen dong ting xin .
xiu yi nian shao chao yu gui .mei ren you zai qing lou meng ..
.huang shan yuan ge qin shu .zi jin xie tong wei cheng .bie lu qing qing liu fa .
lian jun cui ran shuang chan bin .jing li chao chao jin yu rong ..
zhan ya jia ling yan .feng heng jian ge chang .qian qu er xing qu .kai xian wu ding mang .
yin man chui hua zi dai chang .luan ying zha hui tou bing ju .feng sheng chu xie chi qi zhang .
zhuo shuo yi lang di .zhao zhang jin di ting .gao xuan fang yao yao .gu bai zha ying ying .
wei bao a lian han shi xia .yu wu niang jiu sao chai fei ..
ye lou yi feng ye .chu chu lao hun zao .xing zui mi chuai bu .yi shang bian dian dao .
si zuo yan quan qing .yi hui tou ban bai .jin lai si wang shi .wang shi yi qi ran .
gui zhi he bi ai xin xiang .jiu zhong mei yi tong xian jin .liu yi chu yin de ye guang .

译文及注释

译文
将他扔在(zai)寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香(xiang)的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
回来吧,那里不能够长久留(liu)滞。
大江悠悠东流去永不回还。
高峻的峨眉山前(qian),悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天(tian)地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后(hou),尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
“魂啊回来吧!
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。

注释
⑦江妃:即梅妃,唐明皇开元中,“高力士使闽、粤,见江采萍少而丽,选归,侍明皇,大见宠幸。性喜梅,所居悉植之。帝以其所好,戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。
⑴江楼:杭州城东楼,即望海楼。吟玩: 吟咏玩赏。水部张员外:即张籍,中唐著名诗人,当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部,古代中央官署名,魏置水部郎,晋设水部曹郎,隋唐至宋均以水部为工部四司之一。
⑸黯销凝:感伤出神之状。黯,精神颓丧貌。
33.援:提。翰:笔。写心:描述自己的心境。
(40)《大武》:周武王的乐舞。
(49)门人:门生。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
⑥语(yù):告诉、倾诉。

赏析

  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经(yi jing)李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛(xiao xin),小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转(de zhuan)变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类(xiang lei)似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  其一
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为(duo wei)悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

谭廷献( 金朝 )

收录诗词 (4356)
简 介

谭廷献 谭廷献,字仲修,号复堂,仁和人。同治丁卯举人,官合肥知县。有《复堂诗》。

咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 表癸亥

"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。


南乡子·烟暖雨初收 / 欧铭学

梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"


田子方教育子击 / 公良幼旋

银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
行人不见树少时,树见行人几番老。"


过钦上人院 / 田又冬

河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。


江城子·梦中了了醉中醒 / 滕宛瑶

忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。


静夜思 / 答辛未

"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"


饮马长城窟行 / 范元彤

纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。


碧瓦 / 宇文壬辰

晓寻不知休,白石岸亦峭。"
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。


咏桂 / 富察迁迁

"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。


清明二绝·其二 / 柳香雁

楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。