译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞(xiu)耻之心。用道(dao)德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服(fu)。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上(shang)下互相推诿责任,以致于国家无法振(zhen)兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改(gai)严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头(tou)吹奏着。
好朋友呵请问你西游何时回还?
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
注释
⑶横野:辽阔的原野。
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
5)食顷:一顿饭的时间。
施及庄公:施,延及。延及庄公。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。
⑩老、彭:老子、彭祖。