"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
"道流迹异人共惊，寄向画中观道情。如何万象自心出，
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。"
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
"藏经看几遍，眉有数条霜。万境心都泯，深冬日亦长。
"桂山留上客，兰室命妖饶。城中画广黛，宫里束纤腰。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
一遵无为术，三载淳化宣。功成遂不处，遁迹符冲玄。"
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
zhu ling zhen fan yue .ning si bian sheng he .jin hua yi zhang yi qian feng .
shui dao si shan xin bu qie .deng xian jin chu liang san feng ..
you cong zi luo xi yan wai .bu ken yi gen ru shang du ..
qi mo chun wang yuan .yao hui chun xing duo .
.cang jing kan ji bian .mei you shu tiao shuang .wan jing xin du min .shen dong ri yi chang .
.gui shan liu shang ke .lan shi ming yao rao .cheng zhong hua guang dai .gong li shu xian yao .
you zheng shan guo luo kong jie .xian dan cha qi yuan qing zhang .jing na chan pao zuo lv ya .
gua yu wu wei he tian di .sui li zhen bei yu zhong shu .zi zi jie shi wu huang yi .
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
yi zun wu wei shu .san zai chun hua xuan .gong cheng sui bu chu .dun ji fu chong xuan ..
.shan shi you lai bie .zhi ying zhong lao shen .han yuan sao zhan li .qiu lang shi gan xin .
译文
满天都(du)是(shi)飞舞的(de)《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不(bu)由想起故人，怎么舍得忘记呢。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战，敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
以前有个霍家的奴才，叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲线和(he)对美好爱情的追求。再看她头上，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而(er)又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见，甭说她整个人品的美好价值无法(fa)估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访，你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道：“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯呢！你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！”
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
你问我我山中有什么。
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解(jie)我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗，只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
如君子相交淡如水般已经知心三年，欢乐自在，短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际，霜打得红叶漫天飞舞之时，你们便要踏上归程。如此分别之情，古今同慨，千年叹颂；在这秋意微凉之际，我将日夜思念，时时梦见曾经分别时刻的场面。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
注释
素：白色
24.其中：小丘的当中。
语；转告。
淹留：停留。
命西鄙北鄙（bǐ）贰于已：命令原属庄公的西部和北部的边境城邑同时也臣属于自己。 鄙：边 邑也，从邑，啚声，边境上的城邑。贰：两属。
至正：1341年，元顺帝改年号为“至正”，这一年（农历辛巳年）的寒食日，写了这首诗，给自己的弟弟子侄辈们看。
这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国，土地之大，实力之强，在诸侯中罕有所匹，在伯禽时，曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》：“伯禽即位之后，有管、蔡等反也，淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹，作《肹誓》，……遂平徐戎，定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功，但载籍残缺，事已不传，只能是想像了。伯禽治鲁，更重文治，颇略武功，所以鲁积弱凌夷，到僖公时代，由于内忧外患，在诸侯中的威信日益下降，连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过，僖公即位之后，确也做了一些事情，除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外，也频繁地参加诸侯盟会，对外用兵，以逐渐提高和恢复其应有的威望，仅以《春秋》经传来看，僖公四年（公元前656年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡，伐楚；僖公十三年（公元前647年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸，淮夷病杞故；僖公十六年（公元前644年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲，因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点，就是诗题中的“閟宫”，亦即诗中提到的“新庙”，是列祖列宗所在之处，也是国家的重要场所。《左传·成公二年》：“祀，国之大事也。”祭祀固然各国都有，但在极为注重礼制的周王朝，诸侯国由于地位不同，宗庙祭祀都有一定的区别，不能和周王室相同，否则，就是僭越。然而鲁国却是一个例外，《礼记·明堂位》曰：“成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊，配以后稷，天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀，则正指此事。
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
远路翻喜别，离言暂惜分。凤门多士会，拥佩入卿云。"
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
锦江新冢树，婺女旧山秋。欲去焚香礼，啼猿峡阻修。"
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
"南方山水地，念子为贫游。纵是逢佳景，那能缓旅愁。
"到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。
"皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后，璞玉浑金美腾口。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。"
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
"每叹经年别，人生有几年。关河长问道，风雨独随缘。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论，果遂吴都使者传。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
"皇子陂头好月明，忘却华筵到晓行。
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
万里提携君莫辞。"
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
香影浮龛象，瓶声着井冰。寻思到何处，海上断崖僧。"
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
"八使慎求能，东人独荐君。身犹千里限，名已九霄闻。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟。
四彩天花绝雨声。声华日以远，自恨生何晚。
"今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
云雨各飞真境后，不堪波上起悲风。"
取次闲眠有禅味。"
"欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
不疑不疑。"
物外好风至，意中佳客寻。虚名谁欲累，世事我无心。
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。"
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
慵刻芙蓉传永漏，休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
何必邺中作，可为千载程。受辞分虎竹，万里临江城。
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
聊持剡山茗，以代宜城醑。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
"河冰连地冻，朔气压春寒。开户思归远，出门移步难。
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
日影松杉乱，云容洞壑宽。何峰是邻侧，片石许相安。"
每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。