译文
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌(ge),即兴来一首《梁园歌》。
武王将纣王裂体斩首,周(zhou)公姬旦却并不赞许。
一位年过(guo)八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功(gong)劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
“过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分(fen)职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
日落之时相伴(ban)归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
不必在往事沉溺中低吟。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
注释
未果:没有实现。
消魂:形容极度忧愁、悲伤。 消:一作“销”。
⑾龙荒:荒原。
千里道:极言道路长远,非指实里数。
故态:旧的坏习惯。
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。