首页 古诗词 游虞山记

游虞山记

隋代 / 陈景中

桥南更问仙人卜。"
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。


游虞山记拼音解释:

qiao nan geng wen xian ren bo ..
ren ren qi zui qi wu shi .shui jue fan yi yu dao ze .ming chao hua jin ren yi qu .
zhi ke yi ku kan cai qu .fu sheng kan kan zai you gu .cai de qi shao qing ge shu .
qiu yue tu bai ye .liang feng yun qing yuan .pang tong hu yi yuan .shen gan ji bu xuan .
.jin ri you chuang yin .ta nian huang zhi zhui .tong wei san chu ke .du you jiu xiao qi .
cang cang ge shan jian wei yue .xiao ming quan fei shuang yan hun .kai nang fu jin dui pan sun .
.he yi ding jiao qi .zeng jun gao shan shi .he yi bao zhen jian .zeng jun qing song se .
wo chi luo qie jin .jun bin bai ji he .nian jie guo ban bai .lai ri ku wu duo .
si xia gong he bao .zun zhou yi bu cheng .qi liang yu xin fu .qian zai gong shang qing ..
.ai jun zi ge feng qian hao .xin zuo shu tang yao zao cheng .
.xia ban yin qi shi .xi ran yun jing qiu .chan sheng ru ke er .jing qi bu ke liu .

译文及注释

译文
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一(yi)面倾诉衷肠。
她送我的(de)(de)丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时(shi)香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
即使是映照绿(lv)水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后(hou)一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远(yuan)去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
(一)
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。

注释
(1)子产:即公孙侨,郑国大夫。尹何:子皮的年轻家臣。为:治理。邑:封邑,采邑。
⑤武陵(líng):郡名,郡治在今湖南省常德县境。陶渊明《桃花源记》曾写到武陵渔者发现世外桃源的事,这里“武陵”也有世外桃源的意思。
①北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
⑶拂:抖动。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对(西山白云)。

赏析

  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人(shi ren)蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句(liang ju),将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点(di dian)“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

陈景中( 隋代 )

收录诗词 (7844)
简 介

陈景中 陈景中,字又方,号橘洲,汉军旗人。官同知,干隆丙辰举博学鸿词。

古艳歌 / 宛微

"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,


酬刘柴桑 / 姜翠巧

褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。


于园 / 晁含珊

尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。


题弟侄书堂 / 多若秋

生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 果锐意

"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"


安公子·远岸收残雨 / 楼乙

"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。


朝中措·代谭德称作 / 钱香岚

灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 公羊伟欣

公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
不远其还。"
社公千万岁,永保村中民。"
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,


无题 / 说冬莲

不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。


雪后到干明寺遂宿 / 司寇丽敏

"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"