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点绛唇·离恨

魏晋 / 赵像之

夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
"有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
"黯黯闭宫殿,霏霏荫薜萝。晓峰眉上色,春水脸前波。
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"


点绛唇·离恨拼音解释:

xi yang piao bai lu .shu ying sao qing tai .du zuo li rong can .gu deng zhao bu kai ..
.you ke nan lai hua suo si .gu ren yao wang zui zhong shi .
zhang qi long fei yuan .man hua xiang zuo di .qing yu zhao huang hou .gui ji chu xuan li .
.dan yun qing yu fu gao tang .yu dian qiu lai ye zheng chang .
jiang lu jiang jun si .qiong qiu yuan ke qing .he ren geng qiao cui .luo di qi qin jing ..
wu mou jing guo dong gui qu .xiu guo shang shan si lao ci ..
.an an bi gong dian .fei fei yin bi luo .xiao feng mei shang se .chun shui lian qian bo .
qi jin chu ren duo shao lei .man chuan wei zai jiu xi gui ..
jin ri geng gui he chu shi .nian nian fang cao shang tai ji ..
mang mang ci qun pin .bu ding lun yu ti .xi de shun ke chan .bu yi gu sou yi .
tong shu luo hua jin jing xiang .dai nuan shan feng chao hua ge .yu yin xi yan ji shu tang .
chang xiao shi lin yin huan bie .yi guan qing shi shi nian hui ..
.pin bing wu shu wo yu jun .bu zhi he shi jiu li qun .lu qiu gong bi tong wei ke .
ruo feng jin ma men qian ke .wei shuo yu qing jiu zhuo shu ..
bao shi kuai yu bang gui ji .dai jun qin jiu zui tao gong ..

译文及注释

译文
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
  从前有个愚蠢的(de)人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很(hen)美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
新柳的形态娇柔瘦(shou)弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春(chun)风的舞动。二月的春风年(nian)年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什(shi)么呢。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
暮春时节,眺(tiao)望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。

注释
还:返回。
③熏风无浪:带着香气的微风不起风浪。
(55)朝:使……称臣(或朝见)。
津:《说文》:“水渡也。”指渡口。
⑷违:分离。
9.料理:安排、帮助。白头人:老人。诗中是作者自指。

赏析

  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫(wu po)”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是(du shi)以善为前提的。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说(suo shuo)的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先(shou xian)到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

赵像之( 魏晋 )

收录诗词 (3252)
简 介

赵像之 (1128—1202)筠州高安人,字明则,一作民则。赵廷美五世孙。高宗绍兴十八年进士。调临川司户参军。仕至军器少监。嗜学,诗文平淡简远。

风入松·危楼古镜影犹寒 / 段干笑巧

莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。
"江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲,
此地喧仍旧,归人亦满街。"
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 休甲申

举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
"春月三改兔,花枝成绿阴。年光东流水,浩叹伤羁心。
"载书携榼别池龙,十幅轻帆处处通。谢脁宅荒山翠里,
丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
"行役我方倦,苦吟谁复闻。戍楼春带雪,边角暮吹云。


出居庸关 / 朴乐生

莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
曰余吞声地,举足伤瓦砾。见尔一开颜,温明乃珠璧。
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
"信来淮上郡,楚岫入秦云。自顾为儒者,何由答使君。
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"


中秋月 / 铎戊子

浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
"忆昨未知道,临川每羡鱼。世途行处见,人事病来疏。


守株待兔 / 轩辕忠娟

游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。"
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"


农父 / 裴钏海

南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"


争臣论 / 鲜于综敏

"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 季安寒

攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。


玉楼春·戏林推 / 乌雅天帅

"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
微雨秋栽竹,孤灯夜读书。怜君亦同志,晚岁傍山居。"
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。


卜算子·春情 / 赧芮

妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
身闲甘旨下,白发太平人。
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在,东山事往妓楼空。
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"