清平乐·春归何处
远近垂杨映钿车，天津桥影压神霞。弄春公子正回首，
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟，青林覆水有垂猿。
"两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。
"志士不敢道，贮之成祸胎。小人无事艺，假尔作梯媒。
彤阁钟鸣碧鹭飞，皇君催熨紫霞衣。
藓干黏晚砌，烟湿动晨庖。沉约便图籍，扬雄重酒肴。
"进乏梯媒退又难，强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉，
萤飞渐多屋渐薄，一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错，
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
春向江头待使君。五马尚迷青琐路，双鱼犹惹翠兰芬。
清平乐·春归何处拼音解释:
yuan jin chui yang ying dian che .tian jin qiao ying ya shen xia .nong chun gong zi zheng hui shou .
que xia guan cheng wei xie en .dan zhang song kong wu guo niao .qing lin fu shui you chui yuan .
.liang fu pan pei shi wu nian .jun zhong gan yu mu zhong lian .
.zhi shi bu gan dao .zhu zhi cheng huo tai .xiao ren wu shi yi .jia er zuo ti mei .
tong ge zhong ming bi lu fei .huang jun cui yun zi xia yi .
xian gan nian wan qi .yan shi dong chen pao .chen yue bian tu ji .yang xiong zhong jiu yao .
.jin fa ti mei tui you nan .qiang sui hao gui ti chang an .feng cong zuo ye chui yin han .
ying fei jian duo wu jian bao .yi zhu chou lin dang mian luo .chou lin chou lin er he cuo .
xian seng qian sheng qin .su ke yi ji yao .you ran si fu jun .hu yi la ji zhuo ..
chun xiang jiang tou dai shi jun .wu ma shang mi qing suo lu .shuang yu you re cui lan fen .
译文及注释
译文
相随而来的(de)钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在(zai)池中的倩影。
可惜春天已经匆匆过去了(liao)，一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧！只见依然有桃花飘落在流水上，哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
我的心追逐南去的云远(yuan)逝了，
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也(ye)不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
我和客人下马在船上饯(jian)别设宴，举起酒杯要饮却无(wu)助兴的音乐。
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
主人虽然爱惜它，也救它不得，看着他们拿斧头砍断树根。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床(chuang)上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
注释
⑿膳宰：即膳夫。宣达王命以及主管王的饮食等事的官吏。饩（xì）：活的牲畜。
93、王：称王。凡，总共。
14.盏：一作“锁”。
悬：悬挂天空。
⑺轻生：不畏死亡。
⑤天涯海角，形容非常偏僻遥远的地方 。这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。唐· 白居易《浔阳春三首》：春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
4.子规：鸟名，即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇，被其臣相所逼，逊位后隐居山中，其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫，令人生悲，故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。
沉，沉浸，埋头于。
赏析
此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗，故诗人特意写到了柳花，切题之送客。春流送客，可以想见友人赴任，春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷，皆江宁之名胜，骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹，乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”，写出了客人的悠闲、得意之状。
文章记述了前720年（隐公三年），石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方，弗纳于邪”的事。州吁是卫(shi wei)庄公的一个宠妾所生，卫庄公爱屋及乌，对他也格外宠爱，即使对他喜好军事这种十分犯忌的事，也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性，于是向卫庄公进谏，劝庄公爱子应该用道义，不要让他走上邪路。但庄公听不进去，结果前719年即第二年，就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计，大义灭亲，借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住，并派人把他们杀死。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
“披拂”二句，写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进；到家后轻松愉快地偃息东轩，而内(er nei)心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”，不仅点明上岸到家的过程，而且极带感情色彩：天晚赶忙归家，情在必“趋”；一天游览疲劳，到家必“偃”（卧息）。可谓炼字极工。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼(jiu yan)前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月不雨，此诗即咏写此事。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
实特强之否定也，谓己绝不抑郁捆束，虚度此生耳。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
文章记述了前720年（隐公三年），石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方，弗纳于邪”的事。州吁是卫(shi wei)庄公的一个宠妾所生，卫庄公爱屋及乌，对他也格外宠爱，即使对他喜好军事这种十分犯忌的事，也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性，于是向卫庄公进谏，劝庄公爱子应该用道义，不要让他走上邪路。但庄公听不进去，结果前719年即第二年，就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计，大义灭亲，借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住，并派人把他们杀死。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
“披拂”二句，写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进；到家后轻松愉快地偃息东轩，而内(er nei)心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”，不仅点明上岸到家的过程，而且极带感情色彩：天晚赶忙归家，情在必“趋”；一天游览疲劳，到家必“偃”（卧息）。可谓炼字极工。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼(jiu yan)前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月不雨，此诗即咏写此事。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
实特强之否定也，谓己绝不抑郁捆束，虚度此生耳。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
鹧鸪天·桂花
应看三春雪当花。年长有心终报国，时清到处便营家。
"鳌冠三山安海浪，龙盘九鼎镇皇都。
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月，马落桃花御水春。
"嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。
终岁逍遥仁术内，无名甘老买臣乡。"
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事，火爇蓬根有去程。
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色，鹭鸶飞破夕阳烟。
池上早夏
愿为陌上土，得作马蹄尘。愿为曲木枝，得作双车轮。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。
门小愧车马，廪空惭雀鼠。尽室未寒衣，机声羡邻女。"
"谢府殷楼少暇时，又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古，
垣私藩已，远史廋唐。俾德音嘉访，默缩暗亡。咽典噤法，
"鳌岫云低太一坛，武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署，
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。
彩衣才子多吟啸，公退时时见画屏。"
谢亭送别
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。"
"细雨阑珊眠鹭觉，钿波悠漾并鸳娇。
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
桓桓其珪，衮衮其衣。出作二伯，天子是毗。
轻舟过去真堪画，惊起鸬鹚一阵斜。"
"失意闲眠起更迟，又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽，
仙因隐居信，禅是净名教。勿谓江湖永，终浮一大瓟。"
"手关一室翠微里，日暮白云栖半间。
芙蓉亭
"赴辟依丞相，超荣事岂同。城池当陇右，山水是关中。
须是蓬瀛长买得，一家同占作家山。"
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾，宽浮云岫动虚空。
重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。"
甫里先生未白头，酒旗犹可战高楼。
砌木欹临水，窗峰直倚天。犹期向云里，别扫石床眠。"
"烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。"
满庭芳·香叆雕盘
院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。"
众木随僧老，高泉尽日飞。谁能厌轩冕，来此便忘机。"
周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。"
"杜陵无厚业，不得驻车轮。重到曾游处，多非旧主人。
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨，袁郎金钿不成夸。
"杳杳诸天路，苍苍大涤山。景舆留不得，毛节去应闲。
莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。"
"空山最深处，太古两三家。云萝共夙世，猿鸟同生涯。
满庭芳·茶
"柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，
堆书塞低屋，添砚涸小泉。对灯任髻爇，凭案从肘研。
处世似孤鹤，遗荣同脱蝉。仕若不得志，可为龟镜焉。"
惆怅真灵又空返，玉书谁授紫微歌。"
鸦鬟未成髻，鸾镜徒相知。翻惭效颦者，却笑从人迟。"
"汉惠秦皇事已闻，庙前高木眼前云。
如今寂寞无人上，春去秋来草自生。"
少年行四首
"故人不见五春风，异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣，
推倒我山无一事，莫将文字缚真如。"
将命礼且洁，所祈年不凶。终当以疏闻，特用诸侯封。"
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春，神娥无迹莓苔新。
犹忆故山欹警枕，夜来呜咽似流泉。"
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已，披文忽自皮夫子。
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"
风流子·出关见桃花
"亭北敞灵溪，林梢与槛齐。野云来影远，沙鸟去行低。
长风吹窾木，始有音韵吐。无木亦无风，笙簧由喜怒。
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙，拂石欹眠绝是非。
"荡漾春风渌似波，惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好，
有村皆绩纺，无地不耕犁。乡曲多耆旧，逢迎尽杖藜。
功成自合分茅土，何事翻衔薏苡冤。"
手披丹台文，脚着赤玉舄。如蒙清音酬，若渴吸月液。"
余知隐地术，可以齐真仙。终当从之游，庶复全于天。"
醉太平·西湖寻梦
旦日思双屦，明时愿早谐。丹青传四渎，难写是秋怀。
"急景递衰老，此经谁养真。松留千载鹤，碑隔六朝人。
寒莎野树入荒庭，风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹，
"梁鸿夫妇欲双飞，细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋，
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨，静格朱丝更可怜。
"白袷行人又远游，日斜空上映花楼。
一林高竹长遮日，四壁寒山更闰冬。"
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春，神娥无迹莓苔新。
城东早春
"孤城临远水，千里见寒山。白雪无人唱，沧洲尽日闲。
只合咏歌来大国，况逢文景化惟新。"
"天寿畏不永，烧金希长年。积土培枯根，自谓松柏坚。
自是樯低帆幅少，溪风终不两般吹。"
昔时轻一别，渐老贵相逢。应恋嵩阳住，嵩阳饶古松。"
每忆终南雪，几登云阁梯。时因搜句次，那惜一招携。"
"长策东鞭及海隅，鼋鼍奔走鬼神趋。
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。