首页 古诗词 思王逢原三首·其二

思王逢原三首·其二

魏晋 / 萧旷

"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。


思王逢原三首·其二拼音解释:

.chang zhe che chen mei dao men .chang qing fei mu zhuo wang sun .ding zhi yu yi nan sui feng .
ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
ji liu piao lun ri .xing gong ji mo shi .ren xin sui wei yan .tian yi yi nan zhi .
ren chuan yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .you dao chu ji bi hu .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
yi wei nan di shou .shui geng ru shen lun .hou xin duo xiang ji .wu sheng zhong ci yan ..
shan rao tian ya lu you bing .zhu wa yu sheng piao yong ri .zhi chuang deng yan zhao can geng .
.pen zhao xian hua bian .gu ming si yu quan .han xu xin bu qian .dai yue di chang yuan .
yin zhi hao ju sheng jin yu .xin ji shen lao te di wu ..
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .
cheng zun du ju gu shan ding .bai qian juan shu yin .ying .shen zhao yao .tun qiu jing .
.bu he dong nan yin .xiang chuan ji xie fu .gao tan fu zi dao .jing kan hai shan tu .

译文及注释

译文
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
衣被都很厚,脏了真难洗。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
锦官城虽然说是个(ge)快乐的所在;如此险恶还不(bu)(bu)如早早地把家还。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出(chu)兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用(yong)羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高(gao),却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入(ru)臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
略识几个字,气焰冲霄汉。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫(gong),流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋

注释
(4)名器:《左传》:“唯器与名,不可以假人。”意即赏赐不可滥。
①范成大在绍兴二十四年(1164)任徽州司户参军。此诗当作于赴任途中。联系诗集中前后诗篇分析,“狸渡”似在皖南南陵一带。
①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。
⑼雷公:传说中的雷神。砰訇:形容声音宏大。
曰武姜:叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
⑶恶路歧:险恶的岔路。

赏析

  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内(xie nei)心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与(li yu)安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  (六)总赞
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营(jiu ying)生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味(xun wei)。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂(ju ji),人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖(shou zu)也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王(wen wang)受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

萧旷( 魏晋 )

收录诗词 (5946)
简 介

萧旷 萧旷,明末爱国将领。字逸然,湖北汉阳人。以武举授黎、靖中军都司。当时刘承胤为黎、靖参将,萧旷是其属下。从刘承胤征峒苗有功,历升至副总兵。永历朝升萧旷总兵官都督同知,行黎、靖参将事,守靖州。永历元年秋,武冈陷,刘承胤投降清朝。永历皇帝南奔至靖州,萧旷迎接,非常忠诚恭顺。永历很喜欢他,让他随自己逃往广东,萧旷奏:“臣职在守土,自当以死谢国恩,扈跸非臣职也。臣以死捍靖。清军当杀臣而后能进。”永历走后,萧旷修守具,召士兵,涕泣劝慰,勉以死守。刘承胤率兵至,召旷降。旷大骂,焚其书。俄而清兵大至,兵民惊溃,旷独率内丁十余人登城射之。敌冲郭门入,旷短兵接,巷战。力尽,遂遇害。

相见欢·花前顾影粼 / 王道直

栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。


庄子与惠子游于濠梁 / 张伯昌

庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 唐泾

"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"


岳忠武王祠 / 蔡晋镛

久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。


减字木兰花·竞渡 / 薛戎

必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
葬向青山为底物。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 房子靖

秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 林光

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。


东平留赠狄司马 / 盛文韶

"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。


初夏日幽庄 / 钱凤纶

子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。


七哀诗三首·其三 / 陈汝缵

"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。