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浣溪沙·霜日明霄水蘸空

魏晋 / 虞世基

重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空拼音解释:

zhong si wan gu wu ren shang .lu shi qing xiang du man jin .
.san jing feng shuang li ruo dao .chan yu chui duan juan peng hao .bing zhong zhi zi bei long ju .
qiu jin cao chong ji .ye shen shan yu zhong .ping sheng xin wei yi .qi de geng xiang cong ..
.zuo ji jing shui tong .yin si zheng sheng zhong .shi sui wang xian bao .li he you yin gong .
ran si wei qian jiao ren zhi .cai zhi bu gan ying kuang qie .ku pa long shen he bo xi .
yu sheng yin han guang li li .san wu yan wu qie ru ci .bai yue chen jin lai he shi .
zhou wang bu xin chang sheng hua .kong shi chang hong bi lei chui .
bai xue fei bu jin .bi yun yu cheng dui .jing feng chu di hu .xi xi si zhen lei .
jia zhu dong gao qu .hao cai jiu shan wei .zi sheng you quan shi .he zeng bu ye gui .
yun long qiong hua man di xiang .bi sha hong shui bian zhu tang .
gu yuan wen chu you chou chang .kuang shi jing nian wan li xing ..
nan zi zheng wu luan shi cai .tie ma yi sui hong pei qu .tong ren you zhuo bai yi lai .
jing yi gui he si .yuan xi jiu shan chun .jin ri xi xie shou .ji huai yin bai ping ..
zhi xing you guo ji .wang qi shi tian feng .ming ri ling yun shang .qi jun di yi gong ..
chu wang man fei xian xin li .liu li qing shan jin shu jun ..
cao cao xiang hu yi shi fa .ju feng hu qi yun dian kuang .bo tao bai che yu long jiang .
dan jian fu gui zhe .zhi shi bu zhi geng .hu er qiu bu shu .chu lin yan de ying .
jiu zhe pan huang ban .zhong jiang rao han zhou .lin qiong yi hu jiu .neng qian chang qing chou ..
.chou chang bing yan bu fu gui .wan qiu huang ye man tian fei .ying feng xi xing chuan xiang fen .
wei you meng hun nan qu ri .gu xiang shan shui lu yi xi ..
cai jian gui mo shi fang cun .zhi jun li yi xiang cang ming ..

译文及注释

译文
明月当然不会喝酒,身影也只是随着(zhuo)我身。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
也许是园主担心我的木屐(ji)踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五(wu)百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继(ji)承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿(lv)杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆(jing)轲和着节拍(pai)唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。

注释
⑴三峡:指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
①李思训:唐代著名山水画家,山水画的创始人。他是唐朝的宗室,开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间官至右武卫大将军。《新唐书》、《旧唐书》均有传。他的山水画被称为“李将军山水”。
295、巫咸:古神巫。
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
①范倅:即范昂,滁州(今安徽滁县)通判。倅,副职。

赏析

  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文(ju wen)献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心(zhong xin)突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记(de ji)叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华(hao hua)”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习(de xi)惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

虞世基( 魏晋 )

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简 介

虞世基 (?—618)隋会稽馀姚人,字茂世。虞荔子。博学有才,善草隶书。初仕于陈。累官尚书左丞。入隋,拜内史舍人。炀帝即位,重其才,任为内史侍郎,典机密,参与朝政。后见天下紊乱,政事日非,帝又不纳谏,且惧及祸,乃唯诺取容不敢忤旨。有告败者,不以实闻。又卖官鬻爵,贿赂公行。朝野共怨。终为宇文化及所杀。

风入松·麓翁园堂宴客 / 丁石

浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"


空城雀 / 徐用葛

"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。


无将大车 / 朱胜非

"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"


耒阳溪夜行 / 傅熊湘

"花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 家氏客

"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖,
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。


春夜 / 朱宗淑

沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。


谢亭送别 / 李雍熙

远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 杨时

沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,


井底引银瓶·止淫奔也 / 吴师能

风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
如今高原上,树树白杨花。"
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
"凤鸾势逸九霄宽,北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府,


思佳客·闰中秋 / 李宾王

玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"