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秋夜宴临津郑明府宅

南北朝 / 谢五娘

九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
"昔送征夫苦,今送征夫乐。寒衣纵携去,应向归时着。
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,


秋夜宴临津郑明府宅拼音解释:

jiu zhong xi yu re chun se .qing ran long chi yang liu yan ..
yang long yu qian shui .ji he zai gao zhi .de dao fu wu shi .xiang feng jin ri qi ..
sui bo ying dao hai .zhan yu huo yi chen .hui xiang ci en ri .qing qing dui ci shen ..
.xi song zheng fu ku .jin song zheng fu le .han yi zong xie qu .ying xiang gui shi zhuo .
yi xi long tu sheng .fang jin he yu quan .gui zhi xiang ke xi .yang ye jiu pin chuan .
.gao jian qi bian chou .li zhi shui zhi lou .hui xu jiao jiang che .bu yu jian man zou .
.hu shan cui yu jie meng long .han man shui you xi zhao zhong .chu yu yan chu zhi she ri .
ban yan chu ri wei kai guan .xun xian zheng gu yan xia li .bi shu ke ting shu shi jian .
ju gong bu nian ying ju mang .fu dao sao chen yan hui chang .bao wei gan qian zhao fei yan .
.xi hu qing yan bu zhi hui .yi qu li ge jiu yi bei .cheng dai xi yang wen gu jiao .

译文及注释

译文
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日(ri)徒劳地伫望伤神。杜鹃(juan)乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到(dao)了黄昏,暮雨(yu)打得梨(li)花凌落,深深闭紧闺门。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
久困(kun)于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。

注释
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。
(56)转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
53.衣(yì)褐:穿着粗麻布短衣,指化装成平民百姓。
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。
③客子:在外地出游或出征的人。秦川:指关中地区,泛指今陕西、甘肃、秦岭以北的平原地带。
卒:最终。

赏析

  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农(zai nong)民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没(jing mei)有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一(wei yi)祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

谢五娘( 南北朝 )

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简 介

谢五娘 谢五娘,潮州人。明神宗万历间才女。善诗。生平坎坷,尝被逮系。有《读月居诗》一卷。事见明钱谦益《列朝诗集·闺集第四》、清康熙《潮州府志》卷一〇。谢五娘诗,存于明钱谦益辑《列朝诗集·闺集第四》共十首,存于清干隆修《潮州府志》卷四二共十一首,存于清温汝能《粤东诗海》卷九六共十首,剔去重收之作,今存诗二十二首。

画竹歌 / 薛小群

"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。


卜算子·千古李将军 / 司空淑宁

太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
如今岁晏从羁滞,心喜弹冠事不赊。"
"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 聂宏康

城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。"
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,


浪淘沙·云气压虚栏 / 鲜于以秋

迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 杨丁巳

羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。"
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
(题同上,见《纪事》)
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。


赠傅都曹别 / 续之绿

"忆昨未知道,临川每羡鱼。世途行处见,人事病来疏。
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
功名犹自滞吴钩。雕边认箭寒云重,马上听笳塞草愁。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.
如何地近东西路,马足车轮不暂留。"


满江红·中秋寄远 / 那拉运伟

那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
文字波中去不还,物情初与是非闲。
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"


答张五弟 / 帅雅蕊

"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
"近知名阿侯,住处小江流。腰细不胜舞,眉长惟是愁。
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。


西江月·携手看花深径 / 公羊松峰

相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。


陪李北海宴历下亭 / 夏侯从秋

神兮安在哉,永康我王国。"
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。