首页 古诗词 蜀中九日 / 九日登高

蜀中九日 / 九日登高

南北朝 / 史文卿

嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。


蜀中九日 / 九日登高拼音解释:

jia shu bai que lai .xiang yan gan lu zhui .zhong chuan yi dai xiang ..kai you sui di .
hao jin fan wen zhan di ze .que gui tian ce ji zhen feng ..
han kong biao rui se .shuang qi xi huang zhou .qing tiao he ren de .zhong dang du zai you ..
jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
.sheng ren zhong zhou ji .ming dao yu jiu shi .kong xi bu xia nuan .mo tu he chang zi .
.liu qi nian bu jian .xiang feng bin yi cang .jiao qing zhong dan bao .shi yu geng qing kuang .
gui yuan shi xian er .jian jin li gong ran .fang zhi gu lai zhu .nan yi xiao dang nian .
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
gu zhui shuang mao zhuo ding seng .feng di yuan sheng qiu jian shui .zhu chuan shen se ye fang deng .
pian zhang ji xie chuan xi chu .kong xiang xiong feng du shi nian ..
.chang yi jiang du da ye qiu .zeng sui luan bi xi long zhou .
.wo zu chuan liu jing .jing yi si chao che .fang zhou po zhou lan .yi shu yi bei yue .

译文及注释

译文
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去(qu)怜惜柳和杞。
孔子向东游历,见到两个小孩在(zai)争辩,就问他们在争辩的原因(yin)。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用(yong)蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部(bu))、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其(qi)余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
揉(róu)
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心

注释
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
悔:咎,灾祸,这里指亡故。
故国:家乡。
书:书信。
③杜蒉:晋平公的厨师。
侣:同伴。

赏析

  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子(zi),砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地(de di)点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨(feng yu)夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们(ta men)的地位,他们的骄纵。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕(jie yan)子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

史文卿( 南北朝 )

收录诗词 (5446)
简 介

史文卿 史文卿,字景望(《前贤小集拾遗》卷三),鄞县(今浙江宁波)人(《宋诗纪事》卷六三)。高宗绍兴中知南康军(明正德《南康府志》卷三》。今录诗八首。

南乡子·咏瑞香 / 公羊秋香

愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。


归国谣·双脸 / 闻人乙未

盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
日日双眸滴清血。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。


赠别 / 西门高峰

黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。


夜宴南陵留别 / 太史冰冰

老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。


诉衷情近·雨晴气爽 / 段干志鸽

恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"


春夜喜雨 / 沙胤言

刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"


声无哀乐论 / 祖沛凝

日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"


生查子·惆怅彩云飞 / 贸作噩

石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。


秦女休行 / 管适薜

"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
西望太华峰,不知几千里。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,


送从兄郜 / 司寇充

语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。