首页 古诗词 与从侄杭州刺史良游天竺寺

与从侄杭州刺史良游天竺寺

先秦 / 何霟

"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。


与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:

.du shi qing jing hua .qian li guan heng fen .li shu ying shen gan .chao ting yi xi wen .
lou tai yi yao shu ji pan .sheng ge piao miao xu kong li .feng yue yi xi meng xiang jian .
.zi wen qiao ke shuo .wu ji de xiang xun .ji shi chuan gao wo .quan jia zai yi lin .
duo nan xi xiang shi .jiu pin ning zi xian .wei jiang wang lai xin .yao wei bie li yan ..
.xing ta men wai quan .zuo pi chuang shang yun .shui jiang xu you shi .wan gu liu yu jun .
hong fen shao nian zhu di zi .yi shi chou chang wang liang chen .
sui han gao jie shui neng shi .du you wang you ai ci jun ..
bi pu qian ta chang yao cao .er sun yu wo fu yi jin .hui kan zuo you neng wu kui .
.chang geng lie lie du yao tian .sheng shi ying zhi jiang zhe xian .yue li xi zeng fen tu yao .
.chang kong niao jin jiang jun si .wu fu zhong yuan ru ma ti .shen xiang jiu quan huan shu han .
.xi zi lai ling yang .shi dang ku yan re .wo sui zai jin tai .tou jiao chang chui zhe .
.bai yun shen suo wo zhou shan .guan gai deng lin zhong yang pan .song jing feng qing wen he li .
hu ran geng xiang jun qian yan .san shi liu gong chou ji xu ..
yue feng bai qian guan er pin .chao ting gu wo zuo xian ren ..
.xi ling sha an hui liu ji .chuan di zhan sha qu an yao .yi li di hu cui xia lan .
.shuai ji chang huai tu .jiao yuan yu yan fei .sui zhi ming mu di .bu ji you shen gui .

译文及注释

译文
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼(lou)阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
请任意选择素蔬荤腥。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万(wan),却由昭奚恤独揽大权。所(suo)以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山(shan)在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过(guo)连绵不绝的万重山峦。翻译二
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
  千万不要助长他族(zu),使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀(si)许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

注释
修竹:长长的竹子。
31.方:当。
⑹经:一作“轻”。
后:落后。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
46、文:指周文王。

赏析

  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝(di)大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝(huang di)老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际(shi ji)上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本(yun ben)人原是不甘寂寞的。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

何霟( 先秦 )

收录诗词 (8148)
简 介

何霟 何霟,字雨望,号小山,新会人。贡生。有《捣药岩居集》。

闯王 / 声书容

"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。


胡歌 / 佟佳锦灏

"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。


过湖北山家 / 寸红丽

"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,


江间作四首·其三 / 巫山梅

稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 五安白

古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"


/ 肇重锦

三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,


吴起守信 / 段干佳杰

"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,


画蛇添足 / 泣沛山

西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。


后宫词 / 禾曼萱

"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
维持薝卜花,却与前心行。"
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 巫马庚戌

朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。