译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳(tiao)剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公(gong)孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
布谷鸟(niao)在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头(tou)也一定不会想回来。
当主人的反(fan)而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
锲(qiè)而舍之
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
木直中(zhòng)绳
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
安居的宫室已确定不变。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
注释
⑴“一笑”句:《汉书·外戚传》李延年歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”此处“一笑相倾”之“倾”为倾倒、倾心之意,谓君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根。
11.具晓:完全明白,具,都。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
⑼芙蓉:指荷花。
17.向者:刚才。向,从前,往昔。
(55)胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。