首页 古诗词 楚江怀古三首·其一

楚江怀古三首·其一

隋代 / 钱聚瀛

登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。
暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。因居话心地,川冥宿僧房。"
寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
"东游谁见待,尽室寄长安。别后叶频落,去程山已寒。
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
"楼上华筵日日开,眼前人事只堪哀。征车自入红尘去,


楚江怀古三首·其一拼音解释:

deng long qu zhi nei .fei yu shen ji ji .wei zhe yue zhong zhi .ning sui song du yi .
xi tan ji shi shan .bei zhi qiong fa xiang .si xiong you xie zhi .yi bi wu tang lang .
shang ren qu xi ji qian li .he ri tong you xi xiang chuan shui ..
an lei xia ting yi jiang liu .hua yan xian nong chao yang se .zhu jian di lin zhong mu qiu .
mai yao ren gui wu lao feng .yi fang lv yin shen chu xi .deng lou liang ye ci shi feng .
mu niao tou ying mu .han zhong song xi yang .yin ju hua xin di .chuan ming su seng fang ..
han si xi wu xue .chun feng yi you sha .si gui pin ru meng .ji lu bu yan she ..
jing hua yong shu san qian li .song dao xian yang jian xi yang ..
.dong you shui jian dai .jin shi ji chang an .bie hou ye pin luo .qu cheng shan yi han .
tao xing feng piao bu yu xiang .ying lian ye shen ti lv shu .yan kui chao wen zuo diao liang .
.zhong guan xiao du su yun han .lei ma yuan zhi bu bu nan .
.shang guo she fang jian .ci xiang qiu bu gui .wei jin huang hou wu .you zhuo yu ren yi .
.lou shang hua yan ri ri kai .yan qian ren shi zhi kan ai .zheng che zi ru hong chen qu .

译文及注释

译文
儿女们已站在眼前,你们的(de)容貌我已认不出来。
我心中立下比海还深的誓愿,
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是(shi)向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一(yi)百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景(jing)。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过(guo)去,太祖皇(huang)帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事(shi)情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜(xian)花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述(shu)这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
不要去遥远的地方。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。

注释
237. 果:果然,真的。
⑶佳期:美好的时光。
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。
年光:时光。 
57、既:本来。
⑥舍菜:也作“舍采”,古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍,放下。

赏析

  “气霁地表”对“云敛天末”
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好(ji hao)的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托(hong tuo)蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三(cong san)个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

钱聚瀛( 隋代 )

收录诗词 (8153)
简 介

钱聚瀛 钱聚瀛,字斐仲,号餐霞女史,秀水人。布政使宝甫女,诸生戚士元室。

丁督护歌 / 赵时习

上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 何鸣凤

东林水石未胜此,要假远公方有名。"
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"
"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。


上山采蘼芜 / 方廷实

自是荒淫罪,何妨作帝京。"
"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"


春雨 / 孙介

蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。


酷吏列传序 / 黎志远

"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。深恩知尚在,何处问穷通。"
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。


咏素蝶诗 / 李大异

陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,


上元侍宴 / 杨光溥

春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合,枕绕泉声客梦凉。
"逢师入山日,道在石桥边。别后何人见,秋来几处禅。
"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。


长安寒食 / 司马俨

"桥峻斑骓疾,川长白鸟高。烟轻惟润柳,风滥欲吹桃。
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 华有恒

岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
"镀镮故锦縻轻拖,玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人,
"海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"
"建礼俨朝冠,重门耿夜阑。碧空蟾魄度,清禁漏声残。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 释鉴

白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,