译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到(dao)。僧人们认为石兽顺着水流流到下(xia)游了。于是划着几(ji)只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙(sha)的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗(ma)?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激(ji)越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天(tian)下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判(pan)断吗?
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
我们俩同是天涯(ya)沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
注释
[10]蛾眉:女子修长而美丽的眉毛,代指美女。
⑥水沉:即水沉香、沉香。
159.臧:善。
35.青海头:即青海边。这里是自汉代以来,汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
⒁深色花:指红牡丹。
材:同“才”,才能。