首页 古诗词 除夜作

除夜作

近现代 / 董天庆

龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
齿发老未衰,何如且求己。"
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
何似章华畔,空馀禾黍生。"
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"


除夜作拼音解释:

long tan zhi xia yi bai zhang .shui jian sheng gong du zuo shi ..
chi fa lao wei shuai .he ru qie qiu ji ..
jin se yi xUai .xiu xiang li shi feng .qian tou bu shi gun .he yi wei san gong ..
xi bu che qi su .yong yi gong tian bing .mei zai nong fu yan .he ji da wang cheng ..
yuan shan sun shou jing zhong mei .ji chuang ye jing kai shu juan .yu jian chun shen zhan diao si .
.xi chu huang yun wai .dong huai bai lang yao .xing he chou li ye .lei dian du xing chao .
he ru jin ri jia tian xia .chang he men lin wan guo kai ..
he si zhang hua pan .kong yu he shu sheng ..
.qian jin mai yu deng .quan xia zhao hu tu .xing ren shang ling guo .que diao fu su mu .
.kun lun ning xiang zui gao feng .wang mu lai cheng wu se long .ge ting zi luan you piao miao .
.ju mu qi zhi xin zhi hui .cun si bian shi xiao tian tai .ou chang jia guo qiu zhi qu .
bei li mi nong yan .dong yuan suo ming hua .hao duo nai chang li .xiao jun tu duo jie ..
lin quan ying ru meng .yin shou mo liu ren .wang shi wen duo xia .yin lai ji shou xin ..

译文及注释

译文
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中(zhong)交相呼应(ying),蒲和小麦在一处相依生长着。
这里尊重贤德之人。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
富贫与长寿,本(ben)来就造化不同,各有天分。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘(piao)坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我(wo)更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。

注释
1、《寒食》赵鼎 古诗:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介子推抱木焚死,就定于是日禁火《寒食》赵鼎 古诗。
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。
⑴马迟迟:马行缓慢的样子。
(31)斋戒:沐浴更衣。
(54)廊庙:指朝廷。
(23)是以:因此。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。

赏析

●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑(cheng yi)距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露(zhi lu)刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  诗的一开始就以“渭水(wei shui)东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡(gu xiang),而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

董天庆( 近现代 )

收录诗词 (9413)
简 介

董天庆 董天庆,罗阳(今浙江瑞安)人。举宏词科,徽宗时曾知青州(清雍正《泰顺县志》卷七)。

太湖秋夕 / 杜伟

应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
离家已是梦松年。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"


江行无题一百首·其十二 / 陈宝箴

禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
时时侧耳清泠泉。"
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。


西施咏 / 钱俨

椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
"离亭聊把酒,此路彻边头。草白雁来尽,时清人去游。
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 史昌卿

幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
台土未干箫管绝,可怜身死野人家。"
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。


庆清朝·禁幄低张 / 余季芳

舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 林徵韩

看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"连钱锦暗麝氛氲,荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见,
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 释晓荣

揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 赵希玣

(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
惆怅途中无限事,与君千载两忘机。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 卜世藩

向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。


临江仙·千里长安名利客 / 李楩

见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。