首页 古诗词 秋寄从兄贾岛

秋寄从兄贾岛

魏晋 / 陈鳣

"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。


秋寄从兄贾岛拼音解释:

.tao yun ai wu lu .wu yi ai wu wu .wu zhong you qin shu .liao yi wei you du .
hao cai song shang jian .han guang bo ji qing .huan jiang gu shang yi .zan ji yu qin sheng ..
shu ting sha dao he .cha hui shi qiao seng .si ge bian guan she .xing yin guo ji ceng ..
.xue lang pai kong jie hai men .gu zhou san ri zu long jin .cao man zeng duo zhou lang ji .
bu shi dao gong kuang bu de .hen gong feng wo bu jiao kuang .
.jiang cheng wu lian qing shuang zao .yuan ju qian zhu yu bian jin .zhu shi zhai shi tian lu jin .
zao xi na zhong .jian chu gu ben .shu ping xi rong .bi hu bi shu .zhi xue sao zong .
hao zhu gu gen tuo tao li .mo ling cong ci hun qiao su ..
.pin ju que xuan zao .kuang nai jing xiang mo .ye mian shui bu cheng .kong ting wen lu di .
.pin ju jin ri leng feng yan .du xiang yan chuang kan yu mian .
wei lian du he yi qin qu .geng nian gu luan yin jing chen .yuan zuo yuan yang bei .
zhi gong mo xiao ruan jia pin .bei pan lang jie yi qin ye .feng jing lan shan yu guo chun .
.chu lai wei jian kong shu zhi .jin chao man yuan hua ru xue .
ma nao han sheng bei ye jing .ri ying qi yin yi bao ge .feng chui tian le dong jin ling .
zuo ri zhi shu lin jun xian .bu gai yu gu zui xiang ren ..
gong ying ru su jia shang pin .sui ran lin xi ge bu yi .jiu zhong zong mian ju chang lun .

译文及注释

译文
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生(sheng)是有(you)来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列(lie)星,从古到今的传说,是不可否认(ren)的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
上朝时齐步同登红色(se)台阶,分署办公又和你相隔紫微。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
你不要下到幽冥王国。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
太阳从东方升起,似从地底而来。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
使秦中百姓遭害惨重。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。

注释
5、师:学习。
(29)挠乱;扰乱。同盟:同盟国家,指郑国和滑国。
⑼丹心:赤诚的心。
蓬蒿:野生草。
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
③鸳机:刺绣的工具。
⑩可怜春似人将老:唐刘希夷《代悲白头翁》:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。此句暗合此意。
阳春:和煦的春光。召:召唤,引申为吸引。烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了(liao),竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是(zhen shi)“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味(yi wei)着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷(tu qiong)之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情(zhi qing),感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

陈鳣( 魏晋 )

收录诗词 (1894)
简 介

陈鳣 (1753—1817)清浙江海宁人,字仲鱼,号简庄,又号河庄。嘉庆三年举人。在京师与钱大昕、王念孙等往来。强记博识,精研文字训诂,长于校勘辑佚。阮元称为浙中经学最深之士。藏书甚富。有《续唐书》、《论语古义》、《简庄文钞》等。

长相思·一重山 / 吉英新

淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"


大墙上蒿行 / 荣语桃

好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 太史晓爽

"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 祝冰萍

"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 碧鲁文明

哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。


题三义塔 / 宇文宁蒙

作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
(《竞渡》。见《诗式》)"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。


高阳台·送陈君衡被召 / 帆逸

是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"
不是世间人自老,古来华发此中生。"


杂诗三首·其二 / 恭壬

"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。


蟾宫曲·咏西湖 / 颛孙瑞东

路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 东郭海春

乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,