首页 古诗词 昭君怨·春到南楼雪尽

昭君怨·春到南楼雪尽

明代 / 萧子显

亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,


昭君怨·春到南楼雪尽拼音解释:

qin shu ju you zu .shao chang you you qun .huang ji yu bai jiu .huan hui bu ge xun .
wei jun yi hou jun xin xing .yuan jun mei ting nian feng jiang .bu qian chai lang jiao ren ming ..
shui neng bian ci fa .dai jun zan mi lun .shen ze xun liang li .ling qi chang zi sun .
.yu song fu liang xia dian qing .xiao lou yao ru pa dan qing .wei feng an du xiang nang zhuan .
yu chu you nao bing .dang qu chan jing du .xu wu shi jie kong .wu ling nian jiang shu .
tiao tiao qing huai jie .xiang qu ba jiu fang .qiu lai wei xiang jian .ying you xin shi zhang .
.song ke chu men hou .yi chuang xia qi chu .chen liang xing rao zhu .yin shui wo kan shu .
.bing yan shao mian fei shou sui .lao xin duo gan you lin chun .
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..
cheng xuan he yi chang jing shen .qie can shen tian guan jie gui .wei gan jia xian huo ji pin .
.xi feng lai ji ri .yi ye yi xian fei .xin ji cheng qing ji .chu liang huan shu yi .
gui zhuan lei che xiang .she teng dian ce guang .jin yin tian si lou .ju ru di cheng chuang .
.bai tou bing sou qi qie yan .lu shan wei luan ru li yuan .neng dan pi pa he fa qu .
.run qi ning zhu chu .fan sheng zhu wa gou .an liu chuang bu xiao .liang yin dian xian qiu .
chang wang wu qiu lu .chen yin hu shui ting .huan xiang xin you xing .qu jun neng wu qing ..
deng yan bi long long .lei guang yi jiong jiong .zhong sheng ye fang ban .zuo wo xin nan zheng .
.jin ri lu feng xia rao si .xi shi luan dian feng hui shu .liang feng xiang qu ba nian hou .

译文及注释

译文
今天(tian)有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的(de)(de)相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康(kang)。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是(shi)把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江(jiang)南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。

注释
11、大人故嫌迟:婆婆故意嫌我织得慢。大人,对长辈的尊称,这里指婆婆。
(40)有:又。虞:审察、推度。殷:于省吾《泽螺居诗经新证》谓为“依”之借字。
3.问,问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
[1]首春:诗人来到永州度过的第一个春天。
[5]穑(sè色)人:农民。偶耕:两人并耕。
(18)近臣尽规:常在左右的臣子,进献规谏的话。尽规:尽力规劝。

赏析

  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  特点三,传神(chuan shen)的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁(chun jie),一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中(ji zhong)、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的(cai de)人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传(yi chuan)统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使(cai shi)下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

萧子显( 明代 )

收录诗词 (5357)
简 介

萧子显 萧子显(487年--537年),字景阳,梁南兰陵(今江苏常州)人,南朝梁朝史学家,文学家。

小桃红·晓妆 / 酒从珊

雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
每听此曲能不羞。"
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"


已凉 / 门美华

"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
各附其所安,不知他物好。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。


采薇 / 迟辛亥

雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,


满庭芳·南苑吹花 / 曹天薇

曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 汝晓双

河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。


硕人 / 澹台宏帅

履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,


别元九后咏所怀 / 钟离淑宁

巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。


国风·郑风·褰裳 / 允书蝶

聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 朴雪柔

地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"


冬夜读书示子聿 / 丙冰心

风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。