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赠王粲诗

唐代 / 蔡肇

唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。


赠王粲诗拼音解释:

wei wang hun gui qu .na zhi zhao xia lai .he yu qian zhang shui .jiang yan yi sheng lei .
peng yi ming shui cong kong hua .yin si yang he man fu chun .se dong yu hu wu biao li .
.shang ma fu hu bin .hu bian jing qi xin .guan xian san shu shi .qi cong shi yu ren .
.wo bing wo wei bei .jun lao zhe ba dong .xiang bei yi chang tan .bao ming yu jun tong .
shi yu dao ren yu .huo ting shi ke yin .du chun zu fang se .ru ye duo ming qin .
fang han yong bei wei zhong su .qiu guan yue feng ba jiu wan .qi tu qian er shen wen zu .
dui gong yin yin zui xiang xian .xiang lian cui ye zhen kan hua .hong tou qing long shi ke lian .
guan xian li you ze .shen tai wu ji shu .zhong ren bai hu shui .bin ke yi nian lu .
yang er jiang bei lao .qie zi jia lang shen gu li .lao gu wei lang qiu qu qie .
bai fa nian nian sheng .qiu peng chu chu jing .bu kan shen jian lao .pin song yi xiang xing .
ci zhong chou sha xu gan fen .wei xi ping sheng jiu zhuo shu .
.fa qu fa qu ge da ding .ji de zhong xi you yu qing .yong hui zhi ren wu er yong .
yin yong shuang mao ju .xian chang xue shui cha .cheng zhong zhan mei chu .zhi shi you yuan jia .

译文及注释

译文
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
请问你主帅车骑将军窦宪,何(he)时班师回朝刻石燕然山。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡(hu)宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不(bu)规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常(chang)高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际(ji)。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
  您因怀念久别的颖水(shui),又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
为何见她早起时发髻斜倾?
蜜蜂和蝴蝶纷(fen)纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。

注释
④难凭据:无把握,无确期。
⑾恁(nèn):如此。凝愁:忧愁凝结不解。
③故山犹自不堪听,意思是即便在故乡,听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
③故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。

赏析

  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  诗人创作此诗(ci shi),心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做(shi zuo)文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征(xiang zheng)的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

蔡肇( 唐代 )

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简 介

蔡肇 蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,着有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,着录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,着录于《石渠宝笈三编》。

白华 / 长孙士魁

髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。


遣悲怀三首·其三 / 止重光

斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"


朝中措·清明时节 / 左丘芹芹

"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
未死终报恩,师听此男子。"
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 况虫亮

"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。


真州绝句 / 富察华

贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。


书扇示门人 / 建辛

"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。


湘江秋晓 / 颛孙欣亿

鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。


御街行·街南绿树春饶絮 / 欧大渊献

时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 子车江潜

岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
且贵一年年入手。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,


永遇乐·璧月初晴 / 南宫倩影

莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。