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菩提偈

清代 / 徐嘉言

衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。


菩提偈拼音解释:

gun fu xiang tian xia .tang lai fei wo tong .bu yi wei cao mang .ou qu fei wu qiong .
zhi hou gao qing wu bie wu .cang tai shi sun bai hua lian ..
gong zai jie qi zi .tong you ji di xiong .ning ci lang ji yuan .qie gui shang xin bing .
guan er bu zuo gong feng er .pao zai dong du shuang bin si .feng ren bian qing song bei zhan .
xiang guo cheng cheng yuan .qin peng chu chu ci .wei can bing yu lao .yi bu bu xiang li ..
mo dao jin chen sheng yuan shi .qi ru tong shi bu xian shen ..
wen fa seng dang ji .huan dan ke zeng jin .mo jing tou yu bai .chan guan lao mi shen ..
.bu chu men lai you shu xun .jiang he xiao ri yu shui qin .he long kai chu jian jun zi .
miu ru liang you ci .sheng teng yi zai si .zai ling pei xian jin .yi jiu lv dian wei .
cong ci xun yang feng yue ye .cui gong lou ti yu gong lou ..
juan zuo tong zhong xin .shu wei xi shang zhen .hua ru pu xie ye .leng si wo long lin .
.yi ri ri .zuo lao weng .yi nian nian .guo chun feng .gong xin bu yi gui ge wo .
.zhang zhu yi ke er san sui .bin xue qian jing fu liu xun .qi liao ru xian wei yi wu .
chi liu du qing ci .cao nen ta lv ru .men liu an quan di .yan ying hong ban shu .

译文及注释

译文
六军已经约定,全都驻马不(bu)前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
决心把满族统治者赶出山海关。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天(tian)下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋(fen)不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵(du)塞人们忠心地进行规劝的言路。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚(gang)十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老(lao)身一人。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
如今已经没有人培养重用英贤。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
  己巳年三月写此文。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
舜对成家十分忧愁,父(fu)亲为何让他独身?
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。

注释
(2)欲:想要。
③频啼:连续鸣叫。
⑶况属:何况是。属:恰逢,正当。高风:《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风,指高风送秋的季节。
⑶避地:避难而逃往他乡。
77.为:替,介词。
14.将命:奉命。适:往。

赏析

  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极(ji ji)进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是(shi)祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能(you neng)采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心(de xin)情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江(da jiang)东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。

创作背景

  据《新唐书·永王璘传》,永王李璘,年少失母,唐肃宗以自养视之。长大后,聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后,兼任荆州大都督。安禄山反,唐玄宗至扶风,诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使,以少府监窦昭为副。李璘至江陵,募士得数万,补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中,不通事务。时江淮租赋巨亿万,堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之,诏李璘赴蜀觐见上皇,李璘不从。李璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋,劝李璘取金陵。于是引舟东下,甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》,时白在庐山,被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争,李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发,写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

  

徐嘉言( 清代 )

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简 介

徐嘉言 徐嘉言,浙江西安(今浙江衢州)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。孝宗干道九年(一一七三)为温州教授(《浪语集》卷三五附录《挽诗》及《薛公墓志铭》)。淳熙九年(一一八二)为建康府教授(《景定建康志》卷二八)。尝知海盐县(《绍定澉水志》卷下)。事见清雍正《浙江通志》卷一二四。今录诗三首。

利州南渡 / 徭甲申

石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
寂寞东门路,无人继去尘。"
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"


柏林寺南望 / 颛孙之

"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
江山气色合归来。"
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。


一丛花·初春病起 / 檀初柔

岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。


春夜别友人二首·其一 / 迟芷蕊

忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。


江上寄元六林宗 / 谷戊

赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。


风流子·黄钟商芍药 / 种戊午

亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。


宣城送刘副使入秦 / 公冶慧芳

清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.


祭公谏征犬戎 / 鹿贤先

"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。


烛之武退秦师 / 荀旭妍

新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。


咸阳值雨 / 公良辉

从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。