首页 古诗词 折桂令·过多景楼

折桂令·过多景楼

明代 / 丘象随

但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。


折桂令·过多景楼拼音解释:

dan dang cheng bian zhou .jiu weng reng xiang sui .huo che san nong di .huo cheng shu lian shi .
ci shi chou chang bian kan lao .he yong ren jian sui yue cui ..
che diao sui xin dong .chou shu ren yi xian .cha jiao nu fu zhai .jiu qian bo tong jian .
yin ting qin huai bi .yao yuan yan kong guan .mei yi dong xing jing .yi qiong du zi huan ..
qiu lin dui xie ri .guang jing zi xiang bao .you yu wu jun xin .chao chao pei lan ruo ..
xiang hou xu jiao zui ling lai .mei pian jin piao qing fen ye .liu ya chu tu lan jin pei .
.yan qian ban zhu bu qiu shen .fang cun na xi ju yao jin .
wan lan wei bi yin xiang zhe .hu xiang duo ying wei chi fen .jian ji zhi rao tong ju ji .
.da yin neng jian ji .xuan chuang zhu sheng kai .yuan han yun shui si .shen de dong liang cai .
gu feng shi de ye ren yan .niao ti bi shu xian lin shui .hua man qing shan jing yan men .
shui luo nan gui di .yun li bian zhu feng .wei ying xiao han ke .jue ding lu fang tong ..
.zhong die shan qian dui jiu zun .teng teng wu wu du chao hun .ping ming shu qing bai yun si .
shuang tong shu jie dang feng fan .chang e yi gui kai zhu yan .he bian niu zi xing lang qian .
dian jian shuang tan hang xie bei .yun si xian sheng fen qi diao .shan tu gong zi ai ci cai .

译文及注释

译文
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡(wang)国的(de)千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影(ying),颠(dian)簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
仰看房梁,燕雀为患;
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事(shi)重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所(suo)提的治世方法(fa),需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继(ji)承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。

注释
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
⑧取奇功:出其不意的攻占方式,这里是夸耀诸葛亮的功绩。
3.步:指跨一步的距离。
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
⑦《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”(《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也”)

赏析

  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时(chong shi)候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦(da ku),叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  【其三】
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的(zhe de)怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名(jia ming)太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死(lao si)不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

丘象随( 明代 )

收录诗词 (1195)
简 介

丘象随 江苏山阳人,字季贞,号西轩,丘象升弟。拔贡生。康熙十八年举鸿博,授检讨。官至洗马。有《西山纪年集》。

折桂令·登姑苏台 / 才童欣

"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
"曾谒仙宫最上仙,西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵,
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。


渡荆门送别 / 尉迟璐莹

"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。


除夜对酒赠少章 / 敛毅豪

"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"


游终南山 / 宗政振营

"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"


宫中行乐词八首 / 帛协洽

风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。


临江仙·登凌歊台感怀 / 长孙焕

"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
"失意闲眠起更迟,又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽,
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 马佳协洽

唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
颜子命未达,亦遇时人轻。"
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。


九歌·大司命 / 慕容梓桑

"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
"每值江南日落春,十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚,
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"


好事近·风定落花深 / 庚凌旋

鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。


山行杂咏 / 爱夏山

"俗人皆嫉谢临川,果中常情□□□。为政旧规方利国,
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
过楚寒方尽,浮淮月正沈。持杯话来日,不听洞庭砧。"
愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。
王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。