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醉太平·西湖寻梦

金朝 / 龚璁

汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。


醉太平·西湖寻梦拼音解释:

han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
su xi tong wen han .jiao fen gong chou miu .hu wang bie li zha .ti lei yi jiao liu .
.wo jia jing ting xia .zhe ji xie gong zuo .xiang qu shu bai nian .feng qi wan ru zuo .
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
jing yi gong chen duo zhu wang .ling yan ge shang mo ci lao ..
zhi bi zhe jiang xin .bi qi lai zhe shi ..
.shi si chan xin gong zhu xian .ren ta liu shui xiang ren jian .
you jie han man qi .jiu gai yuan xiang dai .ju shen qi peng hu .zhuo zu nong cang hai .
bei que shen en zai .dong lin yuan meng zhi .ri xie men yan ying .shan yuan shu can cha .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
xin yuan cheng dao jing .yi ge zhan quan liang .suan de hong chen li .shui zhi ci xing chang ..
dao lian jing kou fa qiu xiang .ming chan li li kong xiang xu .gui niao pian pian zi zhuo xing .

译文及注释

译文
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前(qian)愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
向着(zhuo)战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地(di)映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美(mei)人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
谁能想到此中缘故(gu),全因这两个哥(ge)哥让贤于弟弟?
半夜里雨(yu)停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
悠闲地捧起佛门贝叶(ye)经,信步走出东斋吟咏朗读(du)。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。

注释
②尽日:整天。
③清孤:凄清孤独
⑸并州儿:并州一带重义气轻生死的青年男子。儿,指年轻人。
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
⑵白鸟:水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞,都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。
思量:想念。“量”按格律应念平声liáng

赏析

  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪(xing zong)无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主(zhu),必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓(wei)诗人一生政治理想的纲要。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫(gu fu)怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

龚璁( 金朝 )

收录诗词 (4422)
简 介

龚璁 龚璁,字玉亭,遵义人。嘉庆丁丑进士,官山东知县。有《留春山房集》、《古诗钞》。

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 宇文江洁

无言羽书急,坐阙相思文。"
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。


月夜忆乐天兼寄微 / 巧元乃

溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。


太常引·钱齐参议归山东 / 那拉丙

主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。


春泛若耶溪 / 章佳智颖

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。


严郑公宅同咏竹 / 秘雁凡

他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,


天香·蜡梅 / 司寇安晴

从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。


重阳席上赋白菊 / 油芷珊

从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"


南乡子·岸远沙平 / 停钰彤

草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,


止酒 / 年玉平

柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。


霓裳羽衣舞歌 / 欧阳会潮

折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。