首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

清代 / 黄定齐

薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

bao lie can zhen yin .you pian de zi yi .ben wu xuan mian yi .bu shi ao dang shi ..
ruan ji xing duo xing .pang gong yin bu huan .dong ke sui shu lan .xiu nie bin mao ban .
.san shi shi zhu hou .xian hao guan bei zhou .tao hua ying jun ma .su he ran qing qiu .
gong gong zao guang xia .mu shi nai wu shu .chu wen fa song bai .you wo tian yi zhu .
ping xuan wang xiong xiang .yun xie lian cang wu .tian xia zheng yan re .ci ran bing xue ju .
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
.ming se xiu qun dong .qiu zhai yuan ke qing .xi feng he yu qi .han zhu du lian sheng .
shuai yan gan ping ji .you shi gong gao wo .niao xia zhu gen xing .gui kai ping ye guo .
hua nong chun si jing .zhu xi ye chi you .he chu ying ti qie .yi shi du wei xiu ..
.shuai cao jing xing chu .wei deng jiu dao chang .men ren shi tan bing .ye niao shang chan chuang .
.jin ri lin yu ji .sa ran gao guan liang .qiu feng chui er mao .lie shi jia kai kang .
ge sheng sui lv shui .yuan se qi qing yang .ri mu huan jia wang .yun bo heng dong fang ..
dong gao zhi gui yi .mu jin you yu yi ..
wu hu fu hao dang .sui mu you yu bei ..
.zheng nv ba sui neng dan zheng .chun feng chui luo tian shang sheng .yi sheng yong men lei cheng jie .
.jiang kou qian jia dai chu yun .jiang hua luan dian xue fen fen .
bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .
.shan se bu yan yuan .wo xing sui chu shen .ji you qing luo jing .si jue gu xia cen .

译文及注释

译文
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希(xi)望你们不要踌躇。
剑术并非万人之(zhi)敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
又碰到(dao)裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
悠扬的曲(qu)调飞入(ru)天空紫云中,如泣如诉却见(jian)不到心中的爱人。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
他天天把相会的佳期耽误。

注释
⑼含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。
咨诹(zōu)善道:询问(治国的)好道理。诹(zōu),询问。
翻思:回想。深隐处:深处。
隶:属于。
(10)以余之亟(qì)游:以:因为。余:我。亟:经常,多次。因为我经常去游玩。
⑹颓(tuí)年:犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》:“乐来日之有继,伤颓年之莫纂。”寖(jìn):渐渐。
298、百神:指天上的众神。

赏析

  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  “时时(shi shi)开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与(ju yu)所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实(shi)中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载(zai),张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说(xue shuo),但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

黄定齐( 清代 )

收录诗词 (1232)
简 介

黄定齐 黄定齐,字蒙庄,鄞县人。有《垂老读书庐诗草》。

西河·大石金陵 / 仙春风

"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。


采薇(节选) / 完颜燕

雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。


宿江边阁 / 后西阁 / 呼延友芹

三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"


梅圣俞诗集序 / 沙布欣

"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。


戏赠杜甫 / 壤驷爱涛

贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。


耒阳溪夜行 / 缑强圉

"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
君看磊落士,不肯易其身。


枫桥夜泊 / 竺己卯

"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"


南乡子·春情 / 南门文仙

船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。


九日寄岑参 / 石碑峰

"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
各使苍生有环堵。"
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。


戏答元珍 / 闻人明

"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。