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绮罗香·红叶

宋代 / 王奂曾

犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
伫君列丹陛,出处两为得。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
新文聊感旧,想子意无穷。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。


绮罗香·红叶拼音解释:

you xian yuan yang ou .sui hua zhu shuang xian .jian qie he neng jiu .han zhao luo fu rong .
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
.shao nian yi xiang jian .fei pei he luo jian .huan you bu zhi ba .zhong lu hu yan huan .
zhu jun lie dan bi .chu chu liang wei de ..
yan ge chu que yu lou kong .wu hu fan li cai kan zhong .liu yin su qin dao bu tong .
sui zhuang shu guo san qiu se .nan ru bin feng qi yue shi ..
wo yi jun dao ci .bu zhi kuang yu xiu .yi yue yi jian jun .san bei bian hui rao .
du hu kong yi zu .ming jun yu wu gan .rao chao shi bu yong .fei shi sha shen nan ..
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..
zhong tu ou liang peng .wen wo jiang he xing .yu xian ji shi ce .ci xin shui jian ming .
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..
zhi jing wei sang zi .yao huan ji zhu ren .hui kan hou diao se .qing cui you song jun ..
xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..
cheng li ren ying lu wang che .chang sha di jin bei cai zi .gu jun shan duo yi jiu lu .
kuang sui hen shu ji .zi xi yi pi jin .dong hu han liang qi .wang xuan gou ceng yin .

译文及注释

译文
人生一死全不值得重视,
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的(de)眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能(neng)。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
世上难道缺乏骏马啊?
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
灯油将尽的灯焰闪朔(shuo)着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
  屈原痛(tong)心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极(ji)其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。

注释
[25]乔人物:怪人物,装模作样的人。
40.参:同“三”。
1.戏言:开玩笑的话。身后意:关于死后的设想。
1.董元达:不详。从诗中看,是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
161.皋:水边高地。
5.挂席:悬挂起船帆,谓开船。
51. 愿:希望。
6.稠:密。畏(wēi):通“隈”,山水弯曲处。一作“里”。

赏析

  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现(biao xian)形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第(he di)二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现(de xian)实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  开篇这六句诗中饱(zhong bao)含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士(dao shi),从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

王奂曾( 宋代 )

收录诗词 (1264)
简 介

王奂曾 (1651—1735)清山西平阳府太平人,字元亮,又字思显,号诚轩。康熙十五年进士,授行人司行人,历官至都察院湖广道监察御史。以刚直有名,人称“王戆子”。既归,家居三十年而卒。有《旭华堂文集》。

永州韦使君新堂记 / 谷梁长利

别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。


登百丈峰二首 / 万俟宏春

啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,


齐桓晋文之事 / 府南晴

病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。


京都元夕 / 那拉驰逸

石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 章佳洋洋

"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"


谒金门·春又老 / 希涵易

感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
玉箸并堕菱花前。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 鞠宏茂

"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 佴宏卫

才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
岩壑归去来,公卿是何物。"
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"


芙蓉亭 / 谯以文

自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"


阮郎归·客中见梅 / 靖成美

"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。