译文
老子(zi)说:“古代太平(ping)之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百(bai)姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体(ti)安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
空林(lin)积雨(yu),薪火难以点燃。午(wu)饭做完,马上送向田间。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
注释
229. 顾:只是,但是。
32、不度寒砧:这里是说人已死去,不再有捣衣的砧声传来。度,传。寒砧,古代妇女每于秋夜捣衣,故称寒砧。砧,捣衣石。
⑵策:战术、方略。
峨:高高地,指高戴。
60、树:种植。