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赠虞部员外郎谭公昉致仕

魏晋 / 罗肃

如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
何山最好望,须上萧然岭。"
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
代乏识微者,幽音谁与论。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
已见郢人唱,新题石门诗。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕拼音解释:

ru jin qie mian xiu jun mian .jun ruo lai shi jin ye lai ..
wu jia lu zhong lian .gong cheng qi gui bi .er xian jian bi cai .wan jie he gan ji .
yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao lei .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
he shan zui hao wang .xu shang xiao ran ling ..
ni jiang jian fa qin chuan shou .que wei mi ren wei you yuan ..
.po yang gu an bian .wu yi shu wu chan .lu zhuan ta shan da .zhen qu xiang si pian .
.chang shuo ren jian fa zi kong .he yan chu shi fa huan tong .wei zong jiu shi xiang lin xia .
you zheng shan guo luo kong jie .xian dan cha qi yuan qing zhang .jing na chan pao zuo lv ya .
xiao yue li guan kong .qiu feng gu shan wan .rong jun you jia jian .gu wo zu you yan .
lou wu yi mian bu dang shan .he shen si ru shao xi lu .shi guai yi xing yan dang jian .
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .
dai fa shi wei zhe .you yin shui yu lun ..
.chu yue yu ru yue .qian ti ji hou ti .bian xun seng bi shang .duo zai yan feng xi .
yi jian ying ren chang .xin ti shi men shi ..
keng qiang pei cang yu .xie die qu jiang zou .yi xi zhong feng xin .cong lai fei ci liu .
xia lin yi shi ni .chun jian shui quan xiang .xiang lao diao shu jin .han tian bu chu fang ..

译文及注释

译文
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下(xia)降到人(ren)间,为(wei)混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像(xiang)驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作(zuo)祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返(fan)回仙乡。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
“魂啊回来吧!
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
八月的萧关道气爽秋高。
谋(mou)划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎(hu)符发到了州城。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
秋天秀色从西而来,苍(cang)苍茫茫弥漫关中。  

注释
⑴《富平少侯》李商隐 古诗:西汉景帝时张安世被封为富平侯,他的孙子张放十三岁就继承爵位,史称“《富平少侯》李商隐 古诗”。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。
②三更月,中庭恰照梨花雪:夜已三更,明月当空,照亮庭院,梨花如雪。梁代萧子显《燕歌行》:“洛阳梨花落如雪。”
⑸尘暗旧貂裘:貂皮裘上落满灰尘,颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故,说自己不受重用,未能施展抱负。据《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。

赏析

  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情(shu qing)。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里(ke li)。原有的屋舍楼台不见(bu jian)了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用(yong)呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  这首诗写于柳州刺史任上。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉(fu rong)向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

罗肃( 魏晋 )

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简 介

罗肃 [明](公元一四一八年前后在世)(一作名简)字汝敬,号寅庵,庐陵人。生卒年不详,约明成祖永乐十六年前后在世。永乐二年(公元一四o四年)进士,选庶吉士,就文渊阁读书。不称旨,即日遣戍。自此努力学问,累迁侍讲。仁宗时,忤旨下狱。既而起用,改御史,直声震一时。宣宗时,擢工部右侍郎,两吏安南。还,督两浙漕运,理陕西屯田,多有建置。以疾告归,卒。肃着有寅庵集三卷,外集四卷,(均《四库总目》)传于世。

赠项斯 / 牟融

"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,


隆中对 / 陈匪石

舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。


生查子·新月曲如眉 / 冯钺

"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"


登百丈峰二首 / 金德瑛

"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。


百字令·半堤花雨 / 时式敷

山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 文化远

"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。


莲叶 / 章谷

可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"


归园田居·其四 / 童敏德

炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"


逍遥游(节选) / 魏一鳌

凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 杨宾言

满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
山山相似若为寻。"