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苏幕遮·燎沉香

唐代 / 许传霈

君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
"玉貌潘郎泪满衣,画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽,
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"


苏幕遮·燎沉香拼音解释:

jun jin qie shao an .ting wo ku yin shi .gu shi he ren zuo .lao da tu shang bei ..
shan guang lin shun miao .he qi ge wang ji .shen ji tang yuan si .qing qing su mai fei ..
ye di chu shao cao .huang shan guo xue yun .ming nian huan diao ji .chan ke zai jia wen ..
bu ci zui ban zhu nian shao .xiu dui hong zhuang bai fa sheng ..
.yun men qiu que ru .wei jing jiu wu ren .hou ye zhong feng yue .kong lin bai na shen .
.yu mao pan lang lei man yi .hua luo qing bin yu fei wei .hong lan wei lu chou nan jin .
xiang ru jie zuo chang men fu .que yong wen jun qu jiu jin ..
gong hou ping wei wei hu kai .zeng chu zhang zhong zhen wu yin .mei guo ting xia si chun lai .
.jiang jie piao yao gong guo lai .zhong yuan chao bai shang qing hui .yang quan xu de jin tiao tuo .
.qin lou xin duan chu jiang mei .xi ma chun feng jiu yi zhi .bian shui yue ming dong xia ji .
dai yu jing he zhao .pan yan xia zhu cun .ru jin gui bu de .zi dai wang tian pen ..
wo long gui chu shi tan shen .dao bang ku li you chui shi .cheng wai gan tang yi bu yin .
.xi hu qing yan bu zhi hui .yi qu li ge jiu yi bei .cheng dai xi yang wen gu jiao .
.sheng zhong zhong bai bie .jian ling ji ren shu .yi nian ci xing yuan .bu ying xiang wen shu .
gong xi yu fan zao .zheng qi niao zhui zhi .zhong yang ying yi zui .zai ju zhu dong li ..

译文及注释

译文
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
国家代代都(du)有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
如此园林,风景无限美。流浪归来(lai),没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院(yuan)无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
唉!没有机会与你一起共(gong)攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
日月天体如何连属?众星(xing)列陈究竟何如?
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
  告急的军(jun)使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难(nan)忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。

注释
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
九里松:据《西湖志》,唐刺史袁仁敬守杭时,植松于行春桥,西达灵隐、天竺路,左右各三行,每行隔去八九尺,苍翠夹道,人行其间,衣皆绿。
7. 即位:指帝王登位。
庄公:齐庄公。通:私通。
茶蘑:亦称酴醿,以色似酴醿酒而名。落叶小灌木,春末夏初开白花。一架:荼藦枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。
⑽鸣瑟:即瑟。《史记·货殖列传》:“女子则鼓鸣瑟,跕屣,游媚贵富,入后宫,徧诸侯。” 南朝梁江淹 《丽色赋》:“女乃耀邯郸之躧步,媚北里之鸣瑟。” 南朝梁简文帝 《金錞赋》:“应南斗之鸣瑟,杂西汉之金丸。”

赏析

  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有(ye you)边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂(can lan)的阳光照耀着(zhuo)远近村落,使之呈现出一片光明。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是(ye shi)写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相(jing xiang)印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有(dai you)“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

许传霈( 唐代 )

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简 介

许传霈 余生而鲁钝,雅不善诗。岁辛巳,由湖返杭,尤绝意不吟咏,复何稿之可存乎。偶理丛残,有不忍遽弃者,念少壮遭际多艰,赖母教辛勤,良朋切磋,得不汨没天性,言情纪事,时见乎词,则又不可以不存。爰按年录之,起咸丰癸丑,终光绪辛巳,得八卷,计古今体若干首。初有无可斋、倦游轩、七二铃馆、春晖室诸编目,兹分注各年下以存旧名。

乌栖曲 / 戚重光

红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。
"密雪松桂寒,书窗导馀清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
只有三张最惆怅,下山回马尚迟迟。


孤桐 / 裔若枫

按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,
曾与五陵子,休装孤剑花。"
"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"


唐儿歌 / 解飞兰

一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去,朱门罢扫乳鸦还。
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
"解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
家住锦水上,身征辽海边。十书九不到,一到忽经年。
一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。


相见欢·花前顾影粼 / 段干红运

"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
"朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。


念奴娇·闹红一舸 / 华盼巧

柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
"红烛短时羌笛怨,清歌咽处蜀弦高。
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。


归国遥·春欲晚 / 百里会静

道与古人期,情难物外适。几怀朱邸绶,颇旷金门藉。
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。
尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
僧语夜凉云树黑,月生峰上月初生。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 司徒寄青

猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"下客依莲幕,明公念竹林。纵然膺使命,何以奉徽音。
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。
会到摧舟折楫时。"


闺怨 / 巨丁未

落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
北思惊沙雁,南情属海禽。关山已摇落,天地共登临。"
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 公西夜瑶

"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠。"
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 南门敏

"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。