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与元微之书

金朝 / 李升之

"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。


与元微之书拼音解释:

.ai er wu ji shu .yun shan zi yi guo .yi shen sui yuan xiu .gu zhao ren qing bo .
ran deng song lin jing .zhu ming chai men xiang .sheng shi bu ke jie .xiang si you xing chang ..
yu shi shi ting han niao xia .po yi gua shu lao seng wang ..
cang mang mi suo shi .wei an ju zan ning .xin ci tian di nei .shu wei shen ming qing .
mo tan guan zi qu .ning lun huo ji pin .ping sheng xin qi zai .zhong ren jing bian chen ..
.yong zhi da yue lu .guan hu xiao zhe ji .tong jin ji neng ji .ju jin ji heng she .
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
.yang ji heng yan xia .you lai hao qi zhen .wu xing jiang jin huo .shi bu ren xun chun .
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..
pian fan xiang gua ji he yan .lv yao jiang dan ping li an .hong dian yun shu ju man chuan .
ruo xu ta shi zuo xian ban .yin qin wei mai diao yu chuan ..
.you shi qiu can ye .wu liao yi ruo he .ke cheng jiang wai yuan .gui si ye shen duo .

译文及注释

译文
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们(men)的玉佩。

娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到(dao)地面。
请任意选择素蔬荤腥。
  东方(fang)渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
  因此天子(zi)穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早(zao)听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。

注释
⒂梅福:西汉末隐者。曾任南昌县尉,数次上书言事。后弃家隐遁,传说后来修道成仙而去。
⑤燠(yù 玉):暖热。
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。
72、正道:儒家正统之道。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
(77)万乘(shèng):一万辆车。古代以万乘称君主。文中武力强盛的大国。

赏析

  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青(de qing)春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门(cong men)入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一(liao yi)生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通(cong tong)篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

李升之( 金朝 )

收录诗词 (4236)
简 介

李升之 李升之,与章岘同时,二人有唱和,见《桂胜》卷四。

送石处士序 / 永作噩

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。


无题·万家墨面没蒿莱 / 单于利彬

"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 南宫寻蓉

寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
愿因高风起,上感白日光。"
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。


东城送运判马察院 / 卯凡波

"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。


忆旧游寄谯郡元参军 / 沙忆灵

新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
初程莫早发,且宿灞桥头。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。


应天长·条风布暖 / 彤丙寅

所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。


蝶恋花·春暮 / 太叔爱菊

水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 完颜问凝

异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。


淮上与友人别 / 叫安波

暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 赫连辛巳

苍然西郊道,握手何慨慷。"
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。