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题君山

五代 / 李岳生

独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。"
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。


题君山拼音解释:

du wo kong chuang hao tian qi .ping sheng xian shi dao xin zhong ..
ke xi deng lin hao guang jing .wu men xu ting gu sheng hui ..
.yi chen si yu song wei liang .ou chu fan long ru dao chang .ban ji yi neng xiao wan shi .
.xiao sa wen feng ye .jing shi bu zi kan .huan ming zhong ye qie .ren shi chang nian an .
.jin feng sa yi qi .huan shi zhao yu weng .xie jiu tian lao cen .zi dan yi yang tong .
.tan quan he chu shi quan yuan .zhi zai ling tai yi dian jian .
xiang men xiang ke ying xiang xiao .de ju sheng yu de hao guan ..
.huan hua xi shang ru hua ke .lv an hong cang ren bu shi .liu de xi tou se se bo .
.si zai wu feng yin .chuan yuan yi jing xun .yun cang gu dian an .shi hu xiao fang shen .
zi tai yue luo guan shan xiao .chang duan jun en xin hua gong ..
zui chang luo diao yu qiao ge .shi dao chuai liang yi ke jin .huan qing wan que zhuan wu duo .
xin fen qin gu dao .bai fa lian huang jin .gong you ren jian shi .xu huai ji wu xin ..
yu li fan hua ji mo kai .que zhan yu si wu ye ting .jiu ti shi ju mei cang tai .
mo xue shao nian qing yuan bie .long guan xi shao xiang dong ren ..
xie niang xiu man cheng feng zi .wei bi pin ting sheng liu zhi .

译文及注释

译文
风使春季的(de)莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里(li)的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们(men)。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军(jun)北伐、收复失地的时候是何等威猛!
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容(rong)等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给(gei)他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕(geng)田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

注释
(25)杳:遥远得踪迹全无。
5、鱼:通“渔”,动词,捕鱼。
(2)数(shuò):屡次。
(5)悠然:自得的样子。
⑤天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。冯延巳《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真。”
⑷苏小:即苏小小,为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。

赏析

  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金(qian jin),相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向(xiang),在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声(de sheng)音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高(qing gao)风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

李岳生( 五代 )

收录诗词 (2144)
简 介

李岳生 李岳生,字子乔,武进人。诸生。有《小元池仙馆》、《味薏居》、《越雪庵》诸集。

大招 / 宇文耀坤

"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
敢将恩岳怠斯须。"
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。


金字经·樵隐 / 张简茂典

孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。


题宗之家初序潇湘图 / 苍己巳

"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"


人月圆·为细君寿 / 烟大渊献

主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 第五星瑶

何必豪家甲第里,玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落,
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
"王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"


代赠二首 / 隗香桃

敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。


水调歌头·金山观月 / 度奇玮

岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"


樛木 / 乐正冰可

按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。


江夏别宋之悌 / 闻人红卫

"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"


周颂·潜 / 滑庚子

"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。