首页 古诗词 穆陵关北逢人归渔阳

穆陵关北逢人归渔阳

魏晋 / 李昭玘

莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
不说思君令人老。"
"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊


穆陵关北逢人归渔阳拼音解释:

mo yan shu ye quan wu shi .ming yue qing feng ken fang jun ..
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
chuan jing li jin ying .shi jia xing ding nai . ..han yu
zhi jin xian ji zhong .wei zhi mei zhen ren .guo sheng fu yi qi .bai dai ji yi chen .
.gao ge liao deng wang .yao fen yu zao men .sha lian duo bao ta .shu man gei gu yuan .
.zi shan xin cen ji .yin ya ji cang cui .shui shi he bi duo .wan you qian yan yi .
bu shuo si jun ling ren lao ..
.heng yue you kai shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
.qian you qian shan .yi ran ru ping .hou you bei ling .liao ran ru cheng .
.ru su feng shi de zi mei .hu cong tu bu lie gong tai .
liang huan xuan shi jing he yuan .yi zhi xia dian lao mo ying .you de guan si zhong jie lian .
.min di gao seng chu di feng .seng you man xi gua chui song .
bai zhong fen chu geng .pa nie xiang du chu . ..meng jiao

译文及注释

译文
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来(lai)这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜(ye),车水马龙(long)攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上(shang)元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
“魂啊归来吧!
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤(xian)淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥(liao)的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢(ne)?
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字(zi)学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚(hou)禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。

注释
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
④“江山”二句:语本王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”信美:确实美。
(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。
12.清浊无所失:意为诸事处置得宜。
52.投诗赋:指舞步与诗歌的节奏相配合。投,合。

赏析

  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子(zi)、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转(ren zhuan)嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依(liang yi)依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋(fen),都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

李昭玘( 魏晋 )

收录诗词 (4223)
简 介

李昭玘 李昭玘(?~一一二六),字成季,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,任徐州教授。哲宗元祐五年(一○九○),自秘书省正字除校书郎。通判潞州,入为秘书丞、开封府推官。出提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立,召为右司员外郎,迁太常少卿,出知沧州。崇宁初,入党籍,居闲十五年,自号乐静先生。钦宗靖康元年,以起居舍人召,未赴而卒。有《乐静集》三十卷传世,其中诗四卷,而今存各本均缺第二卷。《宋史》卷三四七有传。 李昭玘诗,以文渊阁《四库全书》本为底本,校以清陆心源藏抄本。新辑集外诗,补于卷末。

浪淘沙·写梦 / 谷忆雪

有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 称慕丹

"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 戎癸卯

"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。


大雅·思齐 / 锺申

岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,


清平乐·秋光烛地 / 汲觅雁

时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 段干赛

贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。


里革断罟匡君 / 上官千凡

泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
威凤池边别,冥鸿天际翔。披云见居守,望日拜封章。 ——刘禹锡
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"


书摩崖碑后 / 越戊辰

石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。


锦缠道·燕子呢喃 / 壤驷玉飞

千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"


塞上 / 漆雕书娟

轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起