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农妇与鹜

明代 / 林谏

副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。


农妇与鹜拼音解释:

fu xiang rong fen ji .shu zhong yi bu kan .ji hu chi han ma .qian shu hu ming luan .
.zhong wai xiang lian di yu xiong .xin jia xiao xian zi nan ming .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
fang dao jing yan he .lun jing da yi tong .ming qin you zhen qi .kuang yi mu qing feng ..
yi yan yu you zeng .san xia er jiang xun .zu xi yi cheng jiu .zheng tu yun meng lin .
gao ge shou yan wu .chi shui wan cheng qing .hu you yi qi shuang .chen ye gan shen qing .
.you zhu si gan .yu ge zhi qian .jun zi bing xin .wei qi zhen jian xi .
chang wen han huang di .zeng shi kuang zhou xuan .ming wei gou wu xin .dui jun you ke mian .
liu ying fu xiu yu .er yue shang lin qi .dai xue xiao jin jin .xian hua xiang yu chi ..
wu yue jin ling xi .zu yu bai xia ting .yu xun lu feng ding .xian rao han shui xing .
.kan jun fa yuan xi .si mu zhi huang huang .shi ba cang jiang ling .huan sui fen shu lang .
.ke xing feng yu ji .xie ma shang jin lou .shan shi xiong san fu .guan men e jiu zhou .
.qing nv san qiu jie .huang gu qi ri qi .xing qiao du yu pei .yun ge yan luo wei .
ping yuan jun an zai .ke dou sheng gu chi .zuo ke san qian ren .yu jin zhi you shui .
.wen you xuan du ke .cheng xian bu yi qi .peng lai xiang qing qian .tao xing yu fang fei .

译文及注释

译文
成群的鸡正在乱(luan)叫,客人来时,鸡又争又斗。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之(zhi)外的我;我的鬓发(fa)已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
国家需要有作为之君。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将(jiang)高卧于秋日的霜露之中。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞(fei)斜下来。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多(duo)逍遥。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢(ne)?韵(yun)译
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
让我只急得白发长满了头颅。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。

注释
①口占:随口吟出,不打草稿。
屈:即北屈,晋地名,在今山西省吉县东北。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
太史:史官。简:古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载:春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在史册中。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”

赏析

  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响(ying xiang),但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味(wei)。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态(dong tai),画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺(de yi)术匠心。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉(zai)”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  此诗的难解之处在于后二(hou er)章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

林谏( 明代 )

收录诗词 (3193)
简 介

林谏 谏字格非,青田人。官至兵部侍郎。

东阳溪中赠答二首·其一 / 董潮

宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。


绝句 / 万齐融

山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
(《春雨》。《诗式》)"
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。


秋登巴陵望洞庭 / 沈溎

"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"


梅圣俞诗集序 / 赵士掞

岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"


五月十九日大雨 / 释师远

人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
二仙去已远,梦想空殷勤。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
长波无晓夜,泛泛欲何之。"


凤凰台次李太白韵 / 桑孝光

槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。


夜宴南陵留别 / 汤起岩

颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
寂寞群动息,风泉清道心。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。


大雅·凫鹥 / 王天性

白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。


四字令·情深意真 / 尤带

夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
所思杳何处,宛在吴江曲。


报孙会宗书 / 窦弘余

"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。