译文
京城道路上,白雪撒如盐。
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代(dai)功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰(zhuan)写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
天啊,不要让这一轮圆月(yue)照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳(bo)驳,无人赏看。
步骑随从分列两旁。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
(像)诸葛亮和公孙述这样的历(li)史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
可是没有人为它编织锦绣障泥,
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
注释
6.飘零:飘泊流落。
40.抢呼欲绝:头撞地,口呼天,几乎要绝命。抢,碰撞。
4、独立:犹言屹立。扬新令:扬旗下达新指令。
⑶佳期:美好的时光。
(87)黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。
12.端:真。